جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَأَوْلَى الْقِرَاءَاتِ فِي ذَلِكَ عِنْدِي بِالصَّوَابِ قِرَاءَةً مَنْ قَرَأَ {أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا} [الإسراء وَمَعْنَى قَوْلِهِ: {فَفَسَقُوا فِيهَا} [الإسراء: 16] : فَخَالَفُوا أَمْرَ اللَّهِ فِيهَا، وَخَرَجُوا عَنْ طَاعَتِهِ {فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ} [الإسراء: 16] يَقُولُ: فَوَجَبَ عَلَيْهِمْ بِمَعْصِيَتِهِمُ الْهَلَاكِ بَعْدَ الْإِعْذَارِ وَالْإِنْذَارِ بِالرُّسُلِ وَالْحِجَجِ {فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْقِرَاءَتَيْنِ عِنْدِي فِي ذَلِكَ بِالصَّوَابِ قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَ {كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ} [الإسراء بِمَعْنَى: كُلُّ ذَلِكَ الَّذِي عَدَدْنَا مِنْ {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ} [الإسراء : 23] {كَانَ سَيِّئُهُ} [الإسراء: 38] لِأَنَّ فِي ذَلِكَ أُمُورًا مَنْهِيًّا عَنْهَا، وَأُمُورًا مَأْمُورًا هُوَ عَطْفٌ عَلَى مَا تَقَدَّمَ مِنْ قَوْلِهِ {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ} [الإسراء
تفسير يحيى بن سلام
قَوْلُهُ: {رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ} [الإسراء: 25] ، يَعْنِي: بِمَا فِي قُلُوبِكُمْ. {إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا} [الإسراء: 25] الأَوَّابُ: التَّائِبُ سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: {فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا} [الإسراء: 25] هُمُ الْمُطِيعُونَ قَوْلُهُ: {وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ} [الإسراء: 26] ، يَعْنِي: مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ مِنْ صِلَةِ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الكتاب : 1 : 431 ، والخزانة : 3 : 613. 2 سورة الإسراء : 36. 3 سورة الإسراء : 41. 4 المحتسب : 1 : 81. 5 سورة الإسراء : 61. 6 المحتسب : 1 : 71. 7 سورة الإسراء : 64
تفسير الصنعاني
< < الإسراء : ( 44 ) تسبح له السماوات . . . . . شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم } قال كل شيء فيه الروح يسبح من شجرة أو شيء فيه الروح < < الإسراء > > قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { حجابا مستورا } قال هي الأكنة < < الإسراء : ( 51 ) أو عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { فسينغضون إليك رؤوسهم } قال يحركون به رؤوسهم < < الإسراء
تفسير التستري - موافقا للمطبوع
/ 101 إبراهيم/ 34/ 151 إبراهيم/ 35/ 124 الحجر/ 42/ 39 الحجر/ 99/ 76 النحل/ 90/ 174 النحل/ 125/ 42 الإسراء / 2/ 52 الإسراء/ 36/ 89 الإسراء/ 46/ 40 الإسراء/ 61/ 47 الكهف/ 29/ 16 الكهف/ 63/ 28 السجدة/ 14/ 28 الأحزاب
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
28 31 28 < < الإسراء : ( 28 ) وإما تعرضن عنهم . . . . . قولا ميسورا } لينا سهلا وكان إذا سئل ولم يكن عنده ما يعطي قال يرزقنا الله وإياكم من فضله 29 < < الإسراء الآية حين وهب رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه ولم يجد ما يلبسه للخروج فبقي في البيت 30 < < الإسراء ويضيق على من يشاء { إنه كان بعباده خبيرا بصيرا } حيث أجرى رزقهم على ما علم فيه صلاحهم 31 < < الإسراء
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
33 36 33 < < الإسراء : ( 33 ) ولا تقتلوا النفس . . . . . منه وقيل { أنه } إن المقتول ظلما { كان منصورا } في الدنيا بقتل قاتله وفي الآخرة بالثواب 34 < < الإسراء في سورة الأنعام { وأوفوا بالعهد } وهو كل ما أمر به ونهى عنه { إن العهد كان مسؤولا } عنه 35 < < الإسراء بالقسطاس المستقيم } بأقوم الموازين { ذلك خير } أقرب إلى الله تعالى { وأحسن تأويلا } عاقبة 36 < < الإسراء
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
للكفار الكلمة التي هي أحسن وهو أن يقولوا يهديكم الله { إن الشيطان } هو الذي يفسد بينهم 54 < < الإسراء يميتكم على الكفر { وما أرسلناك عليهم وكيلا } ما وكل إليك إيمانهم فليس عليك إلا التبليغ 55 < < الإسراء زبورا } أي فلا تنكروا تفضيل محمد عليه السلام وإعطاءه القرآن فقد جرت سنتنا بهذا في النبيين 56 < < الإسراء البؤس والشدة { عنكم ولا تحويلا } من السقم والفقر إلى الصحة والغنى ثم ذكر أولياءه فقال 57 < < الإسراء
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ تَعَالَى {وَكَانَ الشَّيْطَانُ} [الإسراء: 27]