تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن
الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا} [الفرقان بعبوديته الخاصة النافعة المثمرة للسعادة الأبدية، فوصفهم بأنهم {يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا} [الفرقان وللخلق، فهذا وصف لهم بالوقار والسكينة والتواضع لله ولعباده، {وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ} [الفرقان {وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا} [الفرقان: 64] أي: يكثرون من صلاة الليل مخلصين : 65] أي: ملازما لأهلها ملازمة الغريم لغريمه، {إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا} [الفرقان: 66
تفسير يحيى بن سلام
وَتَفْسِيرُ السُّدِّيِّ: {أَرْسَلَ الرِّيَاحَ} [الفرقان: 48] بَسَطَ الرِّيَاحَ وَالسَّحَابَ. مِنْ {بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ} [الفرقان: 48] بَيْنَ يَدَيِ الْمَطَرِ. قَالَ: {وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً} [الفرقان: 48] يَعْنِي الْمَطَرَ. قَالَ: {لِنُحْيِيَ بِهِ} [الفرقان: 49] بِالْمَطَرِ. {بَلْدَةً مَيْتًا} [الفرقان: 49] الْيَابِسَةَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا نَبَاتٌ.
القراءات روايتا ورش وحفص: دراسة تحليلية مقارنة
11 - {قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ} [سورة البقرة:258]. 12 - {أَنَا أُنَبِّئُكُم بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ } [سورة يوسف:45] (¬1). {قواريرا} بإبدال التنوين ألفاً. - {وَعَاداً وَثَمُوداً} [سورة الفرقان:38]، و [سورة العنكبوت:38]، كلمة فإنه يوقف على الهاء بالسكون لدى الجميع، مثالها: - {كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ} [سورة إبراهيم :24]، وتقرأ وقفاً {طَيِّبَهْ}، {قرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً} [سورة النحل:112]، وتقرأ وقفاً
مفردات القرآن للفراهي
.] (¬3) تفسير سورة البقرة: ق 117، الآية 59 {فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ}. (¬4) سورة إبراهيم، الآية: 28. (¬5) سورة الفرقان، الآية: 70. (¬6) سورة يونس، الآية: 15. (¬7) سورة النور، الآية: 55. (¬8) سورة سبأ، الآية: 16.
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
وأشرك يأتهم: أو لم تأتهم بيّنة بآخر سورة طه. (8). خذ يصفوا: عما يصفون بآخر سورة الأنبياء. (9). يقولوا زن: بما يقولون بسورة الفرقان. (10). يروا: أو لم يروا كيف بسورة العنكبوت. (11). ما يفعلون: بما يفعلون بآخر سورة النمل. (12). ويعقلون: بالقصص. (فرش الحروف من سورة الروم إلى سورة سبأ) نذيقهم يا زن يضل 1 الخلف غب ... (فرش الحروف فى سورة سبأ وأختيها) منسأته الإسكان لى ينقص ضم ...
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§قَوْلُهُ: {وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا} [الفرقان: 61] اخْتَلَفَ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ ذَلِكَ , فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْمَدِينَةِ وَالْبَصْرَةِ: {وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا} [الفرقان: 61] عَلَى التَّوْحِيدِ الشَّمْسَ , وَهِيَ السَّرَّاجُ الَّتِي عَنِيَ عِنْدَهُمْ بِقَوْلِهِ: {وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا} [الفرقان
مقدمة التحرير و التنوير
الرحمان( وقال )وهم يكفرون بالرحمن( وقد تكرر مثل هاتين الآيتين في القرآن وخاصة في السور المكية مثل سورة الفرقان وسورة الملك. وقد ذكر الرحمان في سورة الملك باسمه الظاهر وضميره ثماني مرات مما يفيد الاهتمام بتقرير هذا الاسم لله تعالى
البرهان فى تناسب سور القرآن
سورة الشعراء لما عرفت سورة الفرقان بشنيع مرتكب الكفرة المعاندين وختمت بما ذكر في الوعيد كان ذلك مظنة
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
" صفحة رقم 247 " سورة فاطر سميت ( سورة فاطر ) في كثير من المصاحف في المشرق والمغرب وفي كثير من التفاسير وسميت في ( صحيح البخاري ) وفي ( سنن الترمذي ) وفي كثير من المصاحف والتفاسير ( سورة الملائكة ) لا غير فوجه تسميتها ( سورة فاطر ) أن هذا الوصف وقع في طالعة السورة ولم يقع في أول سورة أخرى . ووجه تسميتها ( سورة الملائكة ) أنه ذكر في أولها صفة الملائكة ولم يقع في سورة أخرى . نزلت بعد سورة الفرقان وقبل سورة مريم .
التجارة في القرآن الكريم
سورة المؤمنون م ... الآية ... رقم الآية ... رقم الصفحة 1 ... قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ............................... ... 1 ... 84 سورة النور م ... الآية ... فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ............................ ... 36 ... 109,56 سورة الفرقان م وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي.................. ... 30 ... 18 سورة القصص م ... وَإِذْ زَاغَتِ الأَبْصَارُ......................... ... 10 ... 111 سورة فاطر م ... الآية ...