تفسير ابن أبي حاتم
. : 15252: تكذبون: 2: آية: «82» من هذه السورة. : 15254: عليهم: 3: سورة التحريم آية: 9. : 15254: غلظة: 4: سورة التوبة آية: 123. : 15256: مجاهد: 5: تفسير مجاهد: (2/ 454) . 2708: 15257: الآخر: 1: ومنه قوله
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (وأن تقولوا على الله مالا تعلمون) انظر سورة الإسراء آية (36) قوله تعالى (ولكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون) انظر قول الشيخ الشنقيطي في سورة يونس آية (49) . والذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون) انظر سورة يس آية (60-61) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم تراباً وعظاماً أنكم مخرجون) انظر سورة الرعد آية (5) وتفسيرها، وسورة الإسراء آية (49-50) وتفسيرها. هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ) انظر سورة الإسراء آية
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ) انظر سورة الإسراء آية قوله تعالى (أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ) انظر سورة الرعد آية (5) وسورة الصافات آية (16) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) انظر آية (13) من السورة نفسها. قوله تعالى (فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) انظر آية 13 من السورة نفسها. وانظر سورة الفرقان آية (53) .
تفسير الصنعاني
سلوني فوالله لا تسألوني عن شيء يكون إلى يوم القيامة إلا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من آية السواد الذي في القمر ما هو قال أعمى سأل عن عمياء أما سمعت الله يقول { وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة } فذلك محوه السواد الذي فيه قال أفرأيت ذا القرنين أنبيا كان أم ملكا قال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * وإنما عنى جل ثناؤه بقوله: (ما ننسخ من آية أو ننسها) : ما ننسخ من حكم آية أو ننسه. قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ) [البقرة: 93] ، بمعنى حب العجل، ونحو ذلك. (1) * * * فتأويل الآية إذا: ما نغير من حكم آية وأشربوا في قلوبهم العجلَ) ، أن معناه: وأشربوا في قلوبهم حب العجل، فما الذي يدل على أن قوله: (ما ننسخ من آية
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * وإنما عنى جل ثناؤه بقوله:(ما ننسخ من آية أو ننسها): ما ننسخ من حكم آية أو ننسه. قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ ) [البقرة: 93]، بمعنى حب العجل، ونحو ذلك. (1) * * * فتأويل الآية إذا: ما نغير من حكم آية وأشربوا في قلوبهم العجلَ)، أن معناه: وأشربوا في قلوبهم حب العجل، فما الذي يدل على أن قوله:(ما ننسخ من آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن الضريس عن عمر قال " قلت لرسول الله صلى الله عليه و سلم لما نزلت آية الرجم : اكتمها يا رسول رجم رسول الله صلى الله عليه و سلم ورجم أبو بكر ورجمت ولقد هممت ان أكتب في المصحف فسأل أبي بن كعب عن آية وأخرج البخاري في تاريخ عن حذيفة قال : قرأت سورة الاحزاب على النبي صلى الله عليه و سلم فنسيت منها سبعين آية الانباري وابن مردويه عن عائشة قالت : كانت سورة الاحزاب تقرأ في زمان النبي صلى الله عليه و سلم مائتي آية
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1509 """" قوله تعالى : قال الملا الذين كفروا آية 66 الأعراف : ( 66 ) قال الملأ الذين . قوله تعالى : رسول من رب العالمين آية 6 الأعراف : ( 67 ) قال يا قوم . . . . . 8648 حدثنا كثير من شهاب قوله تعالى : ابلغكم رسالات ربى وانا لكم ناصح امين آية 68 الأعراف : ( 68 ) أبلغكم رسالات ربي . . . . . انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به قوله تعالى : اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم آية