من لطائف قرآنية
قال الله تعالى (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين) يقول ابن القيم رحمه الله (الصحيح: أن " من " هاهنا، لبيان الجنس لا للتبعيض) زاد المعاد (4/ 322) بمعنى أن القرآن الكريم كله شفاء
عبد الله المطلق
يجب على المسلم أن يتفقه في أمور دينه؛ لينفعه ذلك في صحة العبادة وقبول العمل. قال ابن حجر: "لم يأمر اللهُ نبيّه ﷺ بطلب الازدياد من شيء إلا العلم" قال تعالى: {وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمً}.
أيها الابن أو البنت إذا ابتعدت عن والديك فاترك بعض بقاياك أو أسمعها صوتك أرأيت ثوب يوسف كيف أثر ببصر أبيه عليهما السلام (اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا)
محمد صالح المنجد
شفقة أب أحد الأولاد الناجين من مجزرة مسجد ديالي : نجوت بسبب إلقاء أبي نفسه فوقي وكنت أسمع حشرجته وهو ينزف من صدره ويقول : "سوي نفسك ميت ابني " (وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا)
قال ابن عباس"رضي الله عنهما" : " لو شاء الله لجعل بَنان الإنسان كخُفِّ البعير أو حافر الحمار، ولكن جعله خلقاً سويًّا حسناً يقبض به ويبسط " . فتبارك الله أحسن الخالقين .
ابن القيم
{وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}هود قال ابنُ القيّم - رحمه الله -: "أجمع العارفون بالله أنَّ التوفيق هو أن لا يَكِلَكَ الله إلى نفسك، وأن الخذلان هو أن يُخْلِيَ بينك وبين نفسك".
عبد المحسن بن زبن المطيري
(إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ) من جميل علاقة الابن بأبيه إخباره بأسراره واستنصاحه فلأب أحرص منك على نفسه
ابن مفلح
" أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون " يقول ابن عقيل : وهذا يدل على أن في بعض التسبب وسوء الأدب على الشريعة ما يحبط الأعمال ، ولا يشعر العامل إلا أنه عصيان ينتهي إلى رتبة الإحباط ، هذا يترك الفطن خائفا وجلا من الإقدام على المآثم ..
عبد المحسن بن زبن المطيري
﴿إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين﴾ من جميل علاقة الابن بأبيه أخباره بأسراره واستنصاحه، فالأب أحرص منك على نفسك.
أحمد عيسى المعصرواي
قال الله ﷻ :【 و تحسبُونه هيّناً وَ هُو عند اللهِ عظيمٌ 】 : - - 【 أمْسِكْ عليْكَ لِسانَك 】. - 【 فإطلاقُه فِي القيلِ و القَال تهلُكةٌ فِي الدُنيَا ، وَ عذابٌ فِي الآخرة 】.