جامع البيان في تأويل آي القرآن

تَسْأَلُونِيهِ: {هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَرًا رَسُولًا} [الإسراء: 93] يَقُولُ: هَلْ أَنَا إِلَّا عَبْدٌ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

{وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ} [الإسراء: 97] يَقُولُ: وَنَجْمَعُهُمْ بِمَوْقِفِ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ قَوْلِهِ: {§وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ} [الإسراء

جامع البيان في تأويل آي القرآن

يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ عَلَى مَذْهَبِهِ تَأْوِيلُ قَوْلِهِ {إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَى مَسْحُورًا} [الإسراء

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قَوْمِكَ الَّذِينَ قَالُوا لَكَ {لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا} [الإسراء

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الْعَلَاءِ، وَكَانَ مِمَّنْ يَقْرَؤُهُ بِالْفَتْحِ إِنَّمَا فُتِحَتْ أَنَّ بِتَأْوِيلِ {وَقَضَى} [الإسراء

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قِرَاءَةِ ذَلِكَ، فَقَرَأَ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْمَدِينَةِ وَبَعْضُ الْمَكِّيِّينَ: {حُمِّلْنَا} [الإسراء

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قَالَ: ثَنَا الْفَرَجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَلَاعِيُّ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: {§أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ} [الإسراء

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

وابن أبي حاتم عن قتادة ) خشية الإنفاق ( قال خشية الفاقة ) وكان الإنسان قتورا ( قال بخيلا ممسكا سورة الإسراء الآية ( 101 109 ) الإسراء : ( 101 ) ولقد آتينا موسى . . . . .

جامع البيان في تأويل آي القرآن

تقضي النهار"، إذا انصرم، ومنه قول الله عز وجل: (وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ) [سورة الإسراء بين عباده، بأمره إياهم بذلك، وكذلك قوله: (وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إسْرائِيلَ فِي الْكِتَابِ) [سورة الإسراء