جامع البيان في تأويل آي القرآن
تَسْأَلُونِيهِ: {هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَرًا رَسُولًا} [الإسراء: 93] يَقُولُ: هَلْ أَنَا إِلَّا عَبْدٌ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
{وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ} [الإسراء: 97] يَقُولُ: وَنَجْمَعُهُمْ بِمَوْقِفِ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ قَوْلِهِ: {§وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ عَلَى مَذْهَبِهِ تَأْوِيلُ قَوْلِهِ {إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَى مَسْحُورًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَوْمِكَ الَّذِينَ قَالُوا لَكَ {لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْعَلَاءِ، وَكَانَ مِمَّنْ يَقْرَؤُهُ بِالْفَتْحِ إِنَّمَا فُتِحَتْ أَنَّ بِتَأْوِيلِ {وَقَضَى} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قِرَاءَةِ ذَلِكَ، فَقَرَأَ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْمَدِينَةِ وَبَعْضُ الْمَكِّيِّينَ: {حُمِّلْنَا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: ثَنَا الْفَرَجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَلَاعِيُّ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: {§أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ} [الإسراء
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
وابن أبي حاتم عن قتادة ) خشية الإنفاق ( قال خشية الفاقة ) وكان الإنسان قتورا ( قال بخيلا ممسكا سورة الإسراء الآية ( 101 109 ) الإسراء : ( 101 ) ولقد آتينا موسى . . . . .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تقضي النهار"، إذا انصرم، ومنه قول الله عز وجل: (وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ) [سورة الإسراء بين عباده، بأمره إياهم بذلك، وكذلك قوله: (وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إسْرائِيلَ فِي الْكِتَابِ) [سورة الإسراء