فصــل في {أفمن كان على بينة من ربه}
فصــل في تفسير قوله تعالى {أفمن كان على بينة من ربه}
الجواب على استشكال قول زيد بن ثابت فقدت آية من الأحزاب حين نسخنا المصحف
هناك من يشككون في القرآن الكريم بدعوى أن جمع أبي بكر الصديق رضي الله عنه لم يكن كاملا ، ويستدلون بـ : " قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَأَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، سَمِعَ زَيْدَ بْنَ ثَاب...
فَصــل في طريقتي العلم والعمل
فَصــل في طريقتي العلم والعمل
هل يقع التعارض بين الآيات والأحاديث ؟
سمعت فى خطبة الجمعة أن في قوله تعالى : (يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36) سورة عبس جاء ترتيب الفرار من الأبعد إليه إلى ابنه وهو أقرب إليه...
تفسير قوله تعالى: (احشروا الذين ظلموا وأزواجهم)، ومصير المعبودات الباطلة من دون الله .
قال الله تعالى في سورة الصافات :(احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ (22) مِنْ دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْجَحِيمِ (23)) ، فهمي لهذه الآية أن الله ع...
حكم كتابة القرآن على جدار المطبخ لأجل الحفظ وحكم مس اللوح والجزء المنفصل من القرآن
أمي تعلمت القراءة والكتابة فى الكبر ، ولكن الأمر شاق جدا عليها ، فلا تستطيع القراءة من المصحف ، ولكنها تحب حفظ القرآن ، أطبع لها الآيات فى أوراق بخط كبير جدا ، وواضح بدون تشكيل ، وقد حفظت بتلك الطريقة...
تفسير: {وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتماً مقضياً}
لقد قرأت آية من سورة مريم وهى الآية ( 71-72 ) التي تقول : بسم الله الرحمن الرحيم: {وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتماً مقضياً * ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثياً}، أنا أريد أن أعرف معنى ه...
النيازك والأجرام المتحركة تسمى في اللغة العربية نجوما وكواكب
سؤالي بخصوص الآية رقم/ 5 من سورة الملك، التي يقول الله سبحانه وتعالى فيها: (وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ ا...
متى يجوز للإنسان مدح نفسه ؟
ما حُكم مدح النَفس في الإسلام ؟ يعني هل إذا سُئل الإنسان عن نفسه مَثلاً ما أفضل صفاتك ، وأجاب : لا أتكبر ، وأحب للغير ما أحبه لنفسي ، وهكذا ، هل هذا يدخل في باب مدح النفس ؟ وما تفسير هذه الآية ضمن موض...
فصل في تفسير قوله تعالى: {فيقسمان بالله إن ارتبتم}
فصل في تفسير قوله تعالى: {فيقسمان بالله إن ارتبتم}