مهما كنت على حق لا تتخاصم!! مع أسرتك وأقاربك وأصدقائك فهؤلاء الأشخاص أهم من القضية التي تتحدث عنها!! (وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ)
عبد الله بلقاسم
﴿ وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا﴾.. لو لم يكن من فضل الكلمة الكريمة الطيبة إلا أن الله بدأ في أعظم الحقوق بعد حقه تعالى لكفى.
إن لم تكن ممن : (يتلونه حق تلاوته) فعلى الأقل : (فاقرءوا ما تيسر منه) فإن فات عليك هذا وذاك : (فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون)
مجالس التدبر
جهل المجتمع بالحق يؤد ي إلى سهولة الكذب عليهم (قَالَ ٱلْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٌ عَلِيمٌ ﴾
(قد بلغت من لدني عذرا) هل لديك الشجاعة لتقولها او تعترف بها لنفسك! إن من أخطأت فى حقه مرات قد تحملك وعذرك بما يكفى
زياد السماعيل
(وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ) لاحظ إنه.. جمع بين الدعاء للأبناء بالهداية، وبذل الأسباب ومحاورتهم!
مجالس التدبر
} و قل جاء الحق و زهق الباطل إن الباطل كان زهوقا { مهما طغى الباطل و انتشر فهو زائل و مضمحل لا محالة طال الزمان أو قصر
مجالس التدبر
في عتاب الله لرسوله في قصة ابن ام مكتوم خير هدي في التعامل مع الناس .وإعطاء كل حقه وعدم النظر إلى الصور والمراكز
( قد بلغت من لدني عذرا) البعض يكره الاعتراف بخطئه في اي حال والاعتذار عنده محال أما النفس الصادقة تحكم بالحق ولو على نفسها
مجالس التدبر
علة النهي عن موالاة أعداء الله: علّة عقدية (وقد كفروا بما جاءكم من الحق) علّة حسّية (يخرجون الرسول وإياكم)