الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
[سورة النور (24) : آية 56] وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ [سورة النور (24) : آية 57] لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَأْواهُمُ النَّارُ [سورة النور (24) : آية 58] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ
تفسير الكشاف مع الحواشى موافقا للمطبوع
[سورة النور (24) : آية 56] وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ [سورة النور (24) : آية 57] لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَأْواهُمُ النَّارُ [سورة النور (24) : آية 58] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ
تفسير يحيى بن سلام
قَوْلُهُ: {لَوْلا} [النور: 12] هَلا. {وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ} [النور: 12] مَا خَاضَ فِيهِ الْقَوْمُ. ثُمَّ قَالَ: {لَوْلا} [النور: 13] هَلا. {جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ} [النور: 13] إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ. قَوْلُهُ: {وَلَوْلا} [النور: 16] هلا.
مختصر تفسير البغوي المسمى بمعالم التنزيل
وَأَوْرَثَهُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ، {وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ} [النور الْبِلَادِ حَتَّى يُمَلَّكُوهَا وَيُظْهِرَ دِينَهُمْ عَلَى سَائِرِ الأديان، {وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ} [النور : 55] آمِنِينَ، {لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا} [النور: 55] فَأَنْجَزَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَأَظْهَرَ دِينَهُ {وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ} [النور: 55] أَرَادَ بِهِ كُفْرَانَ النِّعْمَةِ، وَلَمْ يُرِدِ الْكُفْرَ : 58] جناح {وَلَا عَلَيْهِمْ} [النور: 58] عَلَى الْعَبِيدِ وَالْخَدَمِ وَالصِّبْيَانِ، {جُنَاحٌ} [النور
الأصلان في علوم القرآن
سورة الكهف: {لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا} [آية: 71] . والأمر الشأن والإبداع.. سورة القتال: {مَاذَا قَالَ آنِفًا} [آية: 16] . "آن": شديد الحرارة.. سورة ص: {إِنَّهُ أَوَّابٌ} [آية: 30] . "الأيك": الشجر الملتف.. سورة النور: {وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ} [آية: 32] . "أواه": كثير التوجع نتيجة الخوف.. سورة المزمل: {وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا} [آية: 8] .
قاموس القرآن
قوله تعالي في سورة الأعراف " والإثم والبغي بغير حق " يعنى الظلم . كقوله تعالي في سورة حم عسق " والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون " يعني الظلم . قوله تعالى في سورة يس " فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض " يعني يعصون . قوله تعالى في سورة البقرة " بغيا أن ينزل الله من فضله " . وقوله تعالى في سورة النور " إن تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا " يعني الزنا
قاموس القرآن
على الصلوات الخمس الملائكة المستضعفون فقراء المسلمين الرسل فوجه منها : رجال يعني مشاة قوله تعالى في سورة البقرة " فإن خفتم فرجالاً أو ركباناً " يعني مشاة نظيرها في سورة الحج " يأتوك رجالاً " يعني مشاة الثاني : رجال يعني البعولة قوله تعالى في سورة النساء " الرجال قوامون على النساء " يعني البعولة كقوله تعالى في سورة البقرة " وللرجال عليهن درجة " الثالث : رجال يعني ذكور بني آدم قوله تعالى في سورة النساء " وبث النور " رجال لا تلهيهم تجار ولا بيع عن ذكر الله "
قاموس القرآن
و رزقكم من الطيبات يقول جعل رزقكم اطيب من رزق الدواب نظيرها في سورة النحل الثامن الطيبات الحسن من الكلام قوله تعالى في سورة النور الطيبات للطيبين من الرجال و النساء يعني الحسني الكلام ط ي ب على ثلاثة اوجه الحرام المؤمن و الكافر التوحيد و الشرك فوجه منها الطيب و الخبيث هما الحلال و الحرام قوله تعالى في سورة المائدة قل لا يستوي الخبيث و الطيب يعني الحلال و الحرام و قال تعالى في سورة المائدة فتيمموا صعيدا طيبا هما المؤمن و الكافر قوله سبحانه في سورة ال عمران حتى يميز الخبيث من الطيب نظيرها في سورة الاعراف و البلد
قاموس القرآن
الثاني الظن الشك قوله تعالى في سورة الجاثية ان نظن الا ظنا يعني ما نشك الا شكا الثالث ظن يعني حسب قوله في الانشقاق انه ظن ان لن يحور بلى يعني حسب ان لن يرجع و قال تعالى في سورة حم السجدة ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعلمون الرابع الظن بمعنى التهمة قوله تعالى في سورة الاحزاب و تظنون بالله الظنونا و قوله تعالى في سورة التكوير و ما هو على الغيب بظنين يعني بمتهم و قال تعالى في سورة الفتح و ظننتم ظن السوء النور و لا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها اي بدا منها مثل الوجه و الكفين و قال تعالى في سورة الروم ظهر