جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: {§وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا} [الإسراء لَا تُرَاءِ بِهَا عَلَانِيَةً، وَلَا تُخْفِهَا -[135]- سِرًّا {وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ ابْنُ زَيْدٍ §فِي قَوْلِهِ {وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ} [الإسراء فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْوَالِدَيْنِ وَحَقِّهِمَا، ذَكَرَ هَؤُلَاءِ وَقَالَ {لَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ الْحَسَنُ: {§أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ} [الإسراء : 80] الْجَنَّةَ، وَ {مُخْرَجَ صِدْقٍ} [الإسراء: 80] مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَقَالَ آخَرُونَ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تَعَالَى ذِكْرُهُ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ فِيمَا قَضَى إِلَيْهِمْ فِي التَّوْرَاةِ: {إِنْ أَحْسَنْتُمْ} [الإسراء ، فَأَطَعْتُمُ اللَّهَ وَأَصْلَحْتُمْ أَمْرَكُمْ وَلَزِمْتُمْ أَمْرَهُ وَنَهْيَهُ {أَحْسَنْتُمْ} [الإسراء وَأَمَّا فِي الْآخِرَةِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُثِيبُكُمْ بِهِ جِنَانَهُ {وَإِنْ أَسَأْتُمْ} [الإسراء وَقَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ {وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا} [الإسراء: 7] وَالْمَعْنَى: فَإِلَيْهَا كَمَا قَالَ
تفسير القرآن العزيز
. | < < الإسراء : ( 42 ) قل لو كان . . . . . ذي العرش سبيلا ) ^ قال قتادة : يقول : إذا لعرفوا فضله | عليهم ، ولابتغوا ما يقربهم إليه . | < < الإسراء 2 < > < < الإسراء : ( 44 ) تسبح له السماوات . . . . . > > 2 ! خلقه فلا | يعجل ( ل 185 ) كعجلة بعضهم على بعض ( غفورا ) لهم إذا تابوا وراجعوا | أنفسهم . | | سورة الإسراء
تفسير القرآن العزيز
. | < < الإسراء : ( 86 ) ولئن شئنا لنذهبن . . . . . أي : وليا يمنعك من ذلك . < < الإسراء : ( 87 ) إلا رحمة من . . . . . فيها إضمار يقول : وإنما أنزلناه عليك رحمة من ربك ، الآية . | < < الإسراء : ( 88 ) قل لئن اجتمعت . . أي : عوينا . | | سورة الإسراء من ( آية 89 آية 95 ) . | ____________________
تفسير مجاهد
وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا} [الإسراء : 58] «مُبِيدُوهَا» ، {مُعَذِّبُوهَا} [الإسراء: 58] ، يَعْنِي: -[438]- «§بِالْقَتْلِ وَبِالْبَلَاءِ مَا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَأَوْلَى الْقِرَاءَتَيْنِ بِالصَّوَابِ عِنْدِي فِي ذَلِكَ، قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَهُ {إِمَّا يَبْلُغَنَّ} [الإسراء 83] ثُمَّ ابْتَدَأَ قَوْلُهُ {إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ {كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الإسراء: 58] يَقُولُ: كَانَ أُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ: أَيْ فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ {مَسْطُورًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثَوَابًا وَلَا عِقَابًا مِنْ رَبِّهِ عَلَى عَمَلِهِ {عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ} [الإسراء {ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا} [الإسراء: 18] يَقُولُ: ثُمَّ أَصْلَيْنَاهُ عِنْدَ مَقْدَمِهِ عَلَيْنَا فِي الْآخِرَةِ جَهَنَّمَ {مَذْمُومًا} [الإسراء: 18] عَلَى قِلَّةِ شُكْرِهِ إِيَّانَا وَسُوءِ