البحث

تفسير القرآن العزيز

| | سورة الفرقان من ( آية 33 آية 39 ) . | | < < الفرقان : ( 33 ) ولا يأتونك بمثل . . . . . تبيينا | < < الفرقان : ( 34 ) الذين يحشرون على . . . . . > } 2 < أولئك شر مكانا > 2 ! | أي : عونا وعضدا وشريكا في الرسالة . | < < الفرقان : ( 36 ) فقلنا اذهبا إلى . . . . . أهلكناهم إهلاكا < < الفرقان : ( 37 ) وقوم نوح لما . . . . . > } 2 < وقوم نوح > 2 ! يعني : نوحا < < الفرقان : ( 38 ) وعادا وثمود وأصحاب . . . . .

تفسير القشيري

فهرس سورة التوبة 5 سورة يونس 76 سورة هود 120 سورة يوسف 164 سورة الرعد 215 سورة إبراهيم 238 سورة الحجر 262 سورة النحل 284 سورة بنى إسرائيل 333 سورة الكهف 375 سورة مريم 418 سورة طه 444 سورة الأنبياء 491 سورة الحج 527 سورة المؤمنون 566 سورة النور 592 سورة الفرقان 625

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وقال العلامة الكَرْمانى رحمه الله : سورة الفرقان 342 - قوله تعالى تبارك هذه لفظة لا تستعمل إلا لله ولا تستعمل إلا بلفظ الماضي وجاءت في هذه السورة في ثلاث مواضع تبارك الذي نزل الفرقان على عبده و وتبارك الذي الذي جعل في السماء بروجا 61 تعظيما لذكر الله وخصت هذه المواضع بالذكر لأن ما بعدها عظائم الأول ذكر الفرقان

إعراب القرآن

[سورة الفرقان (25) : آية 22] يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلائِكَةَ لا بُشْرى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ [سورة الفرقان (25) : آية 23] وَقَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً ( [سورة الفرقان (25) : آية 24] أَصْحابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلاً ( [سورة الفرقان (25) : آية 25] وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّماءُ بِالْغَمامِ وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ تَنْزِيلاً [سورة الفرقان (25) : آية 26] الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمنِ وَكانَ يَوْماً عَلَى الْكافِرِينَ

إعراب القرآن

25 شرح إعراب سورة الفرقان بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [سورة الفرقان (25) : آية 1] بِسْمِ اللَّهِ القرآن لأنه فرق بين الحقّ والباطل، والمؤمن والكافر عَلى عَبْدِهِ ليكون إليه، ويجوز أن يكون يعود على الفرقان [سورة الفرقان (25) : آية 2] الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ [سورة الفرقان (25) : آية 5] وَقالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَها فَهِيَ تُمْلى عَلَيْهِ بُكْرَةً

مفردات القرآن للفراهي

(106) الفرقان (¬1) مصدر استعمل اسماً مثل القرآن. قال تعالى: {كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ} (¬9). ¬__________ (¬1) تفسير سورة البقرة وانظر سورة الأنبياء، الآية: 48. (¬3) كما في قوله تعالى في سورة الفرقان: 1 {تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا} وانظر سورة البقرة، الآية: 185 وسورة آل يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}. (¬7) (107) تفسير سورة البقرة: ق

حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الفرقان سورة الفرقان: مكية كلها، عند الجمهور. علة التسمية: سميت (¬3) بسورة الفرقان؛ لأن بها الفرق بين الحق والباطل، لاشتمالها على أحكام التوحيد وأدلته ومسلم وابن حبان والبيهقي في "سننه" عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: سمعت هشام بن حكيم، يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فكدت أساوره في الصلاة، فتصبرت حتى ¬__________ (¬1)

التفسير المنير

بسم الله الرحمن الرحيم سورة الشعراء مكية، وهي مائتان وسبع وعشرون آية. تسميتها: سميت (سورة الشعراء) لما ختمت به من المقارنة بين الشعراء الضالين والشعراء المؤمنين في قوله سبحانه مناسبتها لما قبلها: تتضح مناسبة هذه السورة لسورة الفرقان في الموضوع والبداية والنهاية. أما الموضوع: ففيها تفصيل لما أجمل في الفرقان من قصص الأنبياء بحسب ترتيبها المذكور في تلك السورة، فبدأ وكان في الفرقان إشارة إلى قرون بين ذلك كثيرة، ففصلت هنا قصة إبراهيم، وقوم شعيب، وقوم لوط.

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

§قَوْلُهُ تَعَالَى {أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ} [سورة: الفرقان، آية رقم: 43]

تفسير يحيى بن سلام

فِي { [طه:] وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ} [سورة طه: 82] مِنَ الشِّرْكِ وَ {وَآمَنَ} [الفرقان: 70 ] وَأَخْلَصَ الإِيمَانَ لِلَّهِ {وَعَمِلَ صَالِحًا} [الفرقان: 71] فِي إِيمَانِهِ. قَوْلُهُ: {وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ} [الفرقان: 72] الشِّرْكَ. قَالَ: {مَرُّوا كِرَامًا} [الفرقان: 72] لَيْسُوا مِنْ أَهْلِهِ. قَالَ: {وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ} [الفرقان: 73] الْقُرْآنِ.