تفسير ابن عرفة
شرح المحصول : قال المازري فائدة الخلاف في هذه المسألة يقع في جواز قلب اللّغة أما ما يتعلق بالأحكام الشرعية
تفسير ابن عرفة
فالعقلية لا يختلف جوابها بوجه ولا يمكن فيه التحريف ، وأما الشرعية فهي أمور جعلية يصح تحريف الشّارع لها
تفسير ابن عرفة
الفسق في اللّغة مطلق الخروج عن الحدّ وفي الشّرع هو تعدّي الحدود الشرعية.
من روائع القرآن
ما يهمّ الباحث في الشريعة الإسلامية وأحكامها، وليس كتابنا هذا- كما قد علمت- موضوعا لبيان الأحكام الشرعية
معترك الأقران في إعجاز القرآن
فصل فيما يوصف بأنه حقيقة أو مجاز باعتبارين هو الموضوعات الشرعية، كالصلاة، والزكاة، والصوم، والحج، فإنها
تاريخ القرآن الكريم
واعترافه بأنها متواترة وانها من عند الله تعالى وهذا الخلاف في وجوه القراءات ليس على حد الخلاف في الاحكام الشرعية
تاريخ القرآن الكريم
به عليه الصلاة والسلام وكلا من الاحكام الشرعية حق باعتبار الاجتهاد وفي نفس الامر الحق واحد ليس الا لحرمة
شرح مقدمة في أصول التفسير للعلامة ابن قاسم - الشثري
-علم أصول التفسير- يستمد من علم أصول الفقه، كما تقدم سابقا، وعلم الأصول يستمد من شيئين، من الأدلة الشرعية
كيف يجب علينا أن نفسر القرآن الكريم
والاضطرارية: ليس فيها كلام، لا من الناحية الشرعية ولا من الناحية الواقعية، والشرع يتعلق بالأمور الاختيارية