جامع البيان في تأويل آي القرآن
، قَوْلَهُ: " {§هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فَأْتَمَرَ الْمَلَأُ لِيَقْتُلُوهُ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ، وَقَرَأَ -[199]- {إِنَّ} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلَهُ " {§وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ، وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ، سَلَامٌ عَلَيْكُمْ} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثنا يَزِيدُ، قَالَ: ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلَهُ " {§إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي مَعْنَى قَوْلِهِ {أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا} [القصص: 57
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ} [القصص: 59] يَقُولُ: وَلَمْ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْحَسَنُ، قَالَ: ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَوْلَهُ: " {§سَرْمَدًا} [القصص
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله صلى الله عليه و سلم ثلاثين رجلا فلما أتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم دخلوا عليه فقرأ عليهم سورة منهم قسيسين ورهبانا الآية ونزلت هذه الآية فيهم أيضا الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون القصص الآية 52 إلى قوله أؤلئك يؤتون أجرهم مرتين بما صبروا القصص الآية 54 وأخرج ابن أبي شيبة وأبو الشيخ عن
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ} [القصص مندفعًا من ذاته حريصًا على المصلحة المرسل إليها. - التقصي والتتبع بدون إشارة أو جلب أنظار {قُصِّيهِ} [القصص دقة الملاحظة وقوة الفراسة أثناء جمع المعلومات {فَبَصُرَتْ بِهِ عَن جُنُبٍ وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ} [القصص