الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[سورة الملك (67): آية 15] هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَناكِبِها وَكُلُوا [سورة الملك (67): آية 16] أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذا هِيَ
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[سورة الملك (67): آية 22] أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ أَهْدى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلى [سورة الملك (67): آية 23] قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[سورة الملك (67): آية 24] قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24) تعرب [سورة الملك (67): آية 25] وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (25) هذه الآية الكريمة
الروايات التفسيرية في فتح الباري
سورة البروج قوله تعالى: {قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ} الآية: 4 [3319] وأخرج مسلم والترمذي وغيرهما من أصحاب الأخدود مطولة، وفيه قصة الغلام الذي كان يتعلم من الساحر، فمر بالراهب فتابعه على دينه، فأراد الملك تقدر على قتلي حتى تقول إذا رميتني بسم الله رب الغلام، ففعل، فقال الناس: آمنا برب الغلام، فخدّ لهم الملك أخرجه عبد الرزاق 2/362-364، ومن طريقه الترمذي رقم3340 في التفسير، باب ومن سورة البروج - عن معمر عن ثابت
التفسير الحديث
[سورة الملك (67) : الآيات 25 الى 26] وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (25) قُلْ [سورة الملك (67) : آية 27] فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هذَا
الموسوعة القرآنية
[سورة الملك (67) : آية 9] قالُوا بَلى قَدْ جاءَنا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنا وَقُلْنا ما نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ [سورة الملك (67) : الآيات 10 الى 12] وَقالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما كُنَّا فِي أَصْحابِ
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
[سورة الملك (67) : الآيات 28 الى 30] قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنا عن النبي صلّى الله عليه وسلم «من قرأ سورة الملك فكأنما أحيا ليلة القدر» .
التفسير الواضح
وكل إنسان يشعر بدوافع للخير ودوافع للشر، فالأولى لمة الملك، والثانية لمة الشيطان، قال النبي صلّى الله عليه وسلّم: «إن للشيطان لمة وللملك لمة، فأما لمة الشيطان فإيعاد بالشر وتكذيب بالحق، وأما لمة الملك فإيعاد القرآن من عند الله [سورة الأعراف (7) : آية 203] وَإِذا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قالُوا لَوْلا اجْتَبَيْتَها هل اختلقت آية وجمعتها من عندك؟ يقصدون أن كل ما ينزل من القرآن إنما هو من عند محمد. __________ (1) سورة
التفسير الواضح
سورة الملك وتسمى الواقية والمنجية، لأنها تقى وتنجي من عذاب القبر، وهي مكية على الصحيح، وعدد آياتها ثلاثون مظاهر القدرة والعلم [سورة الملك (67) : الآيات 1 الى 12] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ تَبارَكَ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ } قد ذكرنا الآيات التي فيها إيضاح لمعنى هذه الآية في سورة ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ القيامة تُبْعَثُونَ } [ المؤمنون : 16 ] وذكر جل وعلا أيضاً هاتين الآيتين في سورة الملك في قوله تعالى : { قُلْ هُوَ الذي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السمع والأبصار والأفئدة قَلِيلاً ذَرَأَكُمْ فِي الأرض وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ وَيَقُولُونَ متى هذا الوعد إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ } [ الملك