الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
والرزق الكريم هو الجنة وقد تقدم في سورة الأنفال آية (4) . هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) قال البخاري: حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك
تفسير القرآن العظيم
فصل فأما نقط المصحف وشكله، فيقال: إن أول من أمر به عبد الملك بن مروان، فتصدى لذلك الحجاج وهو بواسط، فأمر ورأى إبراهيم النخعي فاتحة سورة كذا، فأمر بمحوها وقال: قال ابن مسعود: لا تخلطوا بكتاب الله ما ليس فيه.
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
ذكروا القصة في الكلام الذي دار بينهم وبين رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وأن الله أنزل في ذلك صدر سورة يوما ثم تكون علقة أربعين يوما ثم تكون مضغة أربعين يوما فإذا بلغ أن يخلق بعث الله ملكا يصورها فيأتي الملك يصور كما يؤمر فيقول أذكر أم أنثى أشقي أم سعيد وما رزقه وما عمره وما أثره وما مصائبه فيقول الله ويكتب الملك
معالم التنزيل
[سورة البقرة (2) : آية 194] الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ الْحَرامِ وَالْحُرُماتُ قِصاصٌ فَمَنِ اعْتَدى المخطوط. (4) زيادة عن المخطوط. (5) في المطبوع «تكون» . (6) العبارة في المطبوع [قتالكم كقتالهم على الملك ] وهي في- ط-[وليس بقتالكم على الملك] . (7) سقط من المخطوط. (8) في المطبوع «فيقضين» .
تفسير القرآن العظيم
الْقَدَّاحُ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ عَنْ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ الملك أَتَيْتُهُمْ وَقَبَضْتُ السموات بيدي ثم قبضت الأرضين ثُمَّ قُلْتُ أَنَا الْمَلِكُ مَنْ ذَا الَّذِي له الملك [سورة الزمر (39) : الآيات 68 الى 70] وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فأدخلوني على الملك. فأدخل على الملك طالوت، فقال: أيها الملك، إني أراكم تعظمون شأن هذا العدو! إسماعيل بن عبد الكريم قال، حدثني عبد الصمد بن معقل: أنه سمع وهب بن منبه قال: لما سلمت بنو إسرائيل الملك فقل له: لأنزعن الملك من بيته ثم لا يعود فيه إلى يوم القيامة، فإني إنما أكرم من أطاعني، وأهين من هان _
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فأدخلوني على الملك. فأدخل على الملك طالوت، فقال: أيها الملك، إني أراكم تعظمون شأن هذا العدو! إسماعيل بن عبد الكريم قال، حدثني عبد الصمد بن معقل: أنه سمع وهب بن منبه قال: لما سلمت بنو إسرائيل الملك فقل له: لأنزعن الملك من بيته ثم لا يعود فيه إلى يوم القيامة، فإني إنما أكرم من أطاعني، وأهين من هان _
تفسير القرآن العظيم
تفسير سورة العلق الآيات: 1- 5 421 الآيات: 6- 19 422 تفسير سورة القدر الآيات: 1- 5 424 تفسير سورة البينة الآيات: 1- 5 431 الآيات: 6- 8 439 تفسير سورة الزلزلة الآيات: 1- 8 441 تفسير سورة العاديات الآيات: 1- 11 445 تفسير سورة القارعة الآيات: 1- 11 447 تفسير سورة التكاثر الآيات: 1- 8 450 تفسير سورة العصر الآيات: 1- 3 456 تفسير سورة الهمزة الآيات: 1- 9 457 تفسير سورة الفيل الآيات: 1- 5 458 تفسير سورة
تفسير القرآن العظيم
تفسير سورة الماعون الآيات: 1- 7 467 تفسير سورة الكوثر الآيات: 1- 3 471 تفسير سورة الكافرون الآيات: 1- 6 479 تفسير سورة النصر الآيات: 1- 3 481 تفسير سورة المسد الآيات: 1- 5 485 تفسير سورة الإخلاص ذكر سبب نزولها وفضلها 488 الآيات: 1- 4 497 تفسير سورة الفلق الآيات: 1- 4 503 تفسير سورة الناس الآيات:
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 34 """""" وسكت عن امرأة العزيز رعاية لذمام الملك العزيز أو خوفا منه من كيدها وعظيم شرها وجملة ) قال ما خطبكن إذ راودتن يوسف عن نفسه ( مستأنفة جواب سؤال مقدر كأنه قيل فماذا قال الملك بعد أن معنى المراودة وإنما نسب إليهن المراودة لأن كل واحدة منهن وقع منها ذلك كما تقدم ومن جملة من شمله خطاب الملك في السجن بعد أن أخبره الرسول بما قالته النسوة وما قالته امرأة العزيز وقيل إنه قال ذلك وقد صار عند الملك