الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قوله تعالى { إن الله عنده علم الساعة الآية نزلت في الحارث بن عمرو بن حارثة بن حفصة من أهل البادية أتى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فسأله عن الساعة ووقتها وقال إن أرضنا أجدبت فقل لي متى ينزل الغيث وتركت الآية ( ق ) عن ابن عمر أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " مفاتيح الغيب خمس إن الله عنده علم الساعة تدري نفس ماذا تكسب غداً وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير " ومعنى الآية إن الله عنده علم الساعة فلا يدري أحد من الناس متى تقوم الساعة في أي سنة أو أي شهر أو أي يوم ليلاً أو نهاراً { وينزل الغيث }
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فقال قوم : هو الساعة. قال ابن عبّاس : لما أنزل الله تعالى { اقتربت الساعة وانشق القمر } [ القمر : 1 ] قال الكفار بعضهم لبعض فأشفقوا وانتظروا قرب الساعة ، فلما إمتدت الأيام قالوا : يا محمّد ما نرى شيئاً مما تخوّفنا به فأنزل الله وقال ابن عبّاس : كان بعث النبي صلى الله عليه وسلم من أشراط الساعة . وأن جبرئيل لما مرَّ بأهل السماوات مبعوثاً إلى محمد صلى الله عليه وسلم قالوا : الله أكبر قد قامت الساعة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
به في الكتب المنزلة ، وقيل يعني الميزان المعروف ، فإن قيل : وما وجه اتصال ذكر الكتاب والميزان بذكر الساعة ؟ فالجواب أن الساعة يوم الجزاء والحساب ، فكأنه قال : أعدلوا وافعلوا الصواب قبل يوم الذي تحاسبون فيه على أعمالكم { لَعَلَّ الساعة قَرِيبٌ } جاء قريب ، بالتذكير ، لأن تأنيث الساعة غير حقيقي ، ولأن المراد به وقت الساعة .
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد عن جابر رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " بين يدي الساعة وأخرج أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " بين الساعة قريب من ثلاثين دجالين علياً رضي الله عنه يقول لعبد الله السبائي : لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن بين يدي الساعة وأخرج ابن أبي شيبة عن أنس رضي الله عنه أن بين يدي الساعة لستاً وسبعين دجالاً. وأخرج أحمد والبزار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقوم الساعة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ويستجيش قلوبهم للتقوى ، ويذكرهم بما ينتظر الناس من حساب وجزاء : { فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة الله عليه وسلم ـ ويخرجون منها ، غير واعين ، ولا حافظين ، ولا متذكرين؟ ماذا ينتظرون؟ { فهل ينظرون إلا الساعة فتفجأهم وهم سادرون غارون غافلون هل ينظرون إلا الساعة؟ { فقد جاء أشراطها }. ووجدت علاماتها. ولكنها في حساب الله قد جاءت الأشراط الأولى ؛ وما عاد لعاقل أن يغفل حتى تأخذه الساعة بغتة حيث لا يملك والمعرفة والذكر والاستغفار ، والشعور برقابة الله وعلمه الشامل المحيط ؛ ويعيشوا بهذه الحساسية يرتقبون الساعة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
استفهام في موضع رفع بالابتداء ، أي : وأي شيء يدريك بها؟ ومعناه النفي ، أي ما يدريك بها أحد. { لعل الساعة تكون قريباً } : بين قرب الساعة ، وفي ذلك تسلية للممتحن ، وتهديد للمستعجل. ، ويستعمل أيضاً غير ظرف ، تقول : إن قريباً منك زيد ، فجاز أن يكون التقدير شيئاً قريباً ، أو تكون الساعة أو يكون التقدير : لعل قيام الساعة ، فلوحظ الساعة في تكون فأنث ، ولوحظ المضاف المحذوف وهو قيام في قريباً
تفسير القرآن - عبد الرزاق
سورة اقتربت الساعة بسم الله الرحمن الرحيم
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
سورة اقتربت الساعة بسم الله الرحمن الرحيم
تفسير الشعراوي
ثم يقول الحق سبحانه: {وَيَوْمَ تَقُومُ الساعة ... } .
تفسير المنتصر الكتاني
تفسير قوله تعالى: (إليه يرد علم الساعة)