الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حُمَيد ، وَابن المنذر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : ما على وجه الأرض مسلم إلا وله في هذا المال حق
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
النَّار {إِنَّ الله وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحق} أَن الْجنَّة وَالنَّار والبعث والحساب وَالْمِيزَان والصراط حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فأعطوني مائة شاة # فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال كل فمن أكل برقية باطل فقد أكلت برقية حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يوم القيامة مثل أبي قبيس في العظم له عينان ولسان وشفتان يشهد لمن استلمه بحق ويشهد على من استلمه بغير حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : لتكبروا يوم الفطر # وأخرج ابن جرير عن ابن عباس قال : حق على المسلمين إذا نظروا إلى هلال شوال أن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص59)#حق في الإسلام لمن ترك الصلاة فصلى وإن جرحه ليثعب دما # وأخرج مالك عن نافع # أن عمر بن الخطاب
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بصدقة مثل علم ينشر # وأخرج الطبراني عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم العطية كلمة حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يعني من حق الأمور التي أمر الله تعالى # $ الآية 187 # أخرج ابن إسحق وابن جرير من طريق عكرمة عن ابن عباس
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عمر قال : إنما سماهم الله أبرارا لأنهم بروا الآباء والأبناء كما أن لوالدك عليك حقا كذلك لولدك عليك حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يعني في غير حق ! < وبدارا أن يكبروا > !