الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الأصبهاني في الترغيب عن إبراهيم قال : كان يقال : صافحوا الحجاج قبل أن يتلطخوا بالذنوب # وأخرج ابن أبي شيبة عن عمر قال : تلقوا الحجاج والعمار والغزاة فليدعوا لكم قبل أن يتدنسوا # وأخرج ابن أبي شيبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا قضى أحدكم حجه فليعجل الرحلة إلى أهله فإنه أعظم لأجره # وأخرج مالك والبخاري ومسلم وأبو داود والنسائي عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من غزوة أو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
- ص35)## أن عمر بن الخطاب قضى في المرأة يتزوجها الرجل : أنه إذا أرخيت الستور فقد وجب الصداق # وأخرج ابن أوفى قال : قضاء الخلفاء الراشدين المهديين أنه من أغلق بابا أو أرخى سترا فقد وجب الصداق والعدة # وأخرج مالك إلى عورتها فقد وجب الصداق # $ قوله تعالى : حافظوا على الصلوات والصلوة الوسطى وقوموا لله قانتين # أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ما يغنيه فإنما يستكثر من جمر جهنم # قالوا : يا رسول الله وما يغنيه قال : ما يغديه أو يعشيه # وأخرج ابن عليه وسلم من سأل الناس ليثري ماله فإنما هي رضف من النار يلهبه فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر # وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن أبي ليلى قال : جاء سائل فسأل أبا ذر فأعطاه شيئا فقيل له : تعطيه وهو موسر فقال : إنه سائل وللسائل حق وليتمنين يوم القيامة أنها كانت رضفة في يده # وأخرج مسلم والترمذي والنسائي عن عوف بن مالك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : كلمة النكاح التي تستحل بها فروجهن # وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك ! < ميثاقا غليظا > ! يعني شديدا # وأخرج ابن جرير عن بكير أنه سئل عن المختلعة أنأخذ منها شيئا قال : لا ! # وأخرج عن ابن زيد في الآية قال : ثم رخص بعد ( فإن خفتم أن لا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
لما كان من جماع الأختين قبل التحريم # وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر عن وهب بن منبه أنه سئل عن وطء الأختين الأمتين فقال : أشهد أنه فيما أنزل الله على موسى عليه السلام أنه ملعون من جمع بين الأختين # وأخرج مالك المرأة وابنتها من ملك اليمين هل توطأ إحداهما بعد الأخرى فقال عمر : ما أحب أن أجيزهما جميعا ونهاه # وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن عباس أنه سئل عن الرجل يقع على الجارية وابنتها يكونان عنده مملوكتين فقال : حرمتهما آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج5- ص19 )# # وأخرج عبد وابن جرير وابن المنذر عن أبي مالك في قوله ! قال : اللات والعزى ومنات كلها مؤنث # وأخرج ابن جرير عن السدي ! < إن يدعون من دونه إلا إناثا > ! يقول : يسمونهم إناثا لات ومناة وعزى # وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج8- ص162 )# # وأخرج البزار وأبو يعلى ومحمد بن نصر وابن مردويه عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه نهار جار عذب غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات فماذا يبقين من درنه قال : ودرنه إثمه # وأخرج ابن صلى الله عليه وسلم إن مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات # وأخرج ابن إنما مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات فما يبقى من درنه # وأخرج ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج10- ص502 )# اركبوا الهدي بالمعروف حتى تجدوا ظهرا # وأخرج ابن أبي شيبة عطاء رضي الله عنه : ان النبي صلى الله عليه وسلم - رخص لهم أن يركبوها اذا احتاجوا اليها # وأخرج مالك وابن أبي شيبة والبخاري ومسلم الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة فقال : اركبها قال : انها بدنة # قال : اركبها ويلك أو يحك # وأخرج ابن حميد وابن أبي الدنيا في الاضاحي وابن أبي حاتم والحاكم وصححه والبيهقي في سننه عن أبي ظبيان قال : سألت ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
# وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن أبي مالك قال : كانت المرأة تمر على المجلس # وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير قال : ان المرأة كانت يكون في رجلها الخلخال فيه الجلاجل فاذا دخل يعني ليعلم الغريب اذا عليها ما تخفي من زينتها # وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن مسعود !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج11- ص569 )# دخل بعض حيطان المدينة فجعل يلتقط من التمر ويأكل فقال يا ابن عمر مالك لا تأكل قلت : لا أشتهيه وهذه صبح رابعة منذ لم أذق طعاما ولم أجده ولو شئت لدعوت ربي فأعطاني مثل ملك كسى وقيصر فكيف بك يا ابن قال : الطير والبهائم # وأخرج ابن أبي شيبه وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن علي بن