التجارة في القرآن الكريم
سورة المؤمنون م ... الآية ... رقم الآية ... رقم الصفحة 1 ... قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ............................... ... 1 ... 84 سورة النور م ... الآية ... وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي.................. ... 30 ... 18 سورة القصص م ... وَإِذْ زَاغَتِ الأَبْصَارُ......................... ... 10 ... 111 سورة فاطر م ... الآية ... لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ ................... ... 30 ... 93,109 سورة ص م ...
تفسير ابن عرفة
يَابَنِي إِسْرَائِيلَ اذكروا ( ( واتَّقُواْ ) ، وجملة ( يُذَبِّحونَ ) خبرية فليست مشاكلة لها بخلاف في سورة وأجاب القاضي أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير بأن هذه الآية مشتملة على استيفاء القصص ، وسورة إبراهيم على إيجاز القصص ، والأمران سائغان عند العرب قال شاعرهم : يرمون ( بالخطب ) الطوال وتارة. .. ( رمي ) الملاحظ
1000 سؤال وجواب في القرآن
(أحسن القصص) (س 523:) سورة كريمة من سور القرآن الكريم، سماها الله تعالى (أحسن القصص) لاشتمالها على ذكر
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
النمل مقام تعظيم لله سبحانه، وتكريم لموسى كما ذكرنا فشرفه بالنداء المباشر في حين ليس المقام كذلك في القصص أو بما هذا معناه بخلاف قوله: "قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ" هود ومنها أن المقام في سورة القصص مقام تبسّط وتفصيل فجاء بـ (أن) زيادة في التبسط.
سورة يوسف: فوائد وفرائد
وقال في سورة ق {ق?} ثم قال {وَالْقُرْءَانِ الْمَجِيدِ}. أشرف بقاع الأرض, وابتدىء إنزاله في أشرف شهور السنة, وهو رمضان, فكمل من كل الوجوه } أن قصص القرآن أحسن القصص لا يليق به لذلك سمي حبل الدابة عقال قاعدة ( العاطفة تعاد إلى العقل والعقل يعاد إلى الشرع ) ( أحسن القصص
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلوا عليه فقرأ عليهم سورة يس فبكوا حين سمعوا القرآن وعرفوا أنه الحق فأنزل منهم قسيسين ورهبانا} الآية ، ونزلت هذه الآية فيهم أيضا {الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون} القصص الآية 52 إلى قوله {أولئك يؤتون أجرهم مرتين بما صبروا} القصص الآية 54.
تفسير ابن عرفة
{يَابَنِي إِسْرَائِيلَ اذكروا} «واتَّقُواْ» ، وجملة «يُذَبِّحونَ» خبرية فليست مشاكلة لها بخلاف في سورة وأجاب القاضي أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير بأن هذه الآية مشتملة على استيفاء القصص، وسورة إبراهيم على إيجاز القصص، والأمران سائغان عند العرب قال شاعرهم: يرمون (بالخطب) الطوال وتارة (رمي) الملاحظ خيفة
قاموس القرآن
بآياتنا وسلطان مبين " يعني حجة بينة وكل سلطان في القرآن في أمر موسى أراد به حجة موسى وقال تعالى في سورة سلطاناً " يعني حجة في كتاب الله تعالى بأن مع الله شريكاً ليس لهم حجة وقال سليمان عليه السلام للهدهد في سورة كقوله تعالى في الحاقة " هلك عني سلطانيه " يعني حجتي ونحوه كثير الثاني : السلطان الملك قوله تعالى في سورة من ملك فأقهركم على الشرك س ل ف على وجهين العبرة ما تقدم فوجه منهما : سلفاً بمعنى عبرة قوله تعالى في سورة القصص @
قاموس القرآن
الخامس : المدينة قريات لو ز قوله تعالى فى سورة النمل (( وكان فى المدينة تسعة رهط ))1. قوله تعالى فى سورة يوسف (( وقالت امراة العزيز الان حصحص الحق )) يعنى زليخا . قوله عز وجل فى سورة النمل عن الهدهد (( انى وجدت امراة تملكهم )) يعنى بلقيس . قوله تعالى فى سورة القصص (( وقالت امرأة فرعون قرة عين لى ولك )) يعنى اسية . قوله تعالى فى سورة هود (( وامرأته قائمة فضحكت )) يعنى سارة . الخامس : امرأة عمران أم مريم وهى حنة .
قاموس القرآن
الثالث المودة الصلة قوله تعالى في سورة حم عسق قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى يعني إلا أن قرابتي فتكفوا عنهم الأذى وتمنعوهم حتى أبلّغ رسالة ربي الرابع المودة في الدين والولاية قوله سبحانه في سورة والولاية و د ى على أربعة أوجه مكة وادي النمل وادي المقدس الغيّ فوجه منها الوادي مكة قوله سبحانه في سورة النمل حتى إذا أتوا على وادي النمل الثالث وادي المقدس هو جانب الطور الأيمن قوله سبحانه في سورة القصص نودي من شاطيء الوادي الأيمن الرابع الوادي الغيّ قوله سبحانه في سورة الشعراء ألم تر أنهم في كل واد يهيمون