حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

دفعته ودعته ضرورة الجوع وفقد الحلال إلى أكل شيء من هذه المحرمات حالة كونه {غَيْرَ باغٍ} على مضطر مثله تارك

حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

والمعنى؛ أي (¬2) وقد حرم الثواب من وافى الموقف وهو مشرك بالله، كافر بأنبيائه، أو تارك لأوامره، منغمس

التفسير البسيط

منزلتهم، لأنه ذم أولئك بقوله: {ولبئس ما كانوا يعملون} وذم هؤلاء بمثل تلك اللفظة، فالآية تدل على أن تارك

التفسير البسيط

وقوله: "غير مؤتل" معناه: غير تارك نصحي بجهده. يقال: من ألوت وما أليت أي: ما قصرت.

التفسير البسيط

: أصبحت أقوالهم وأعمالهم بوراً، أي: لا شيء (¬4)، وهذا الحرف مفسر في سورة الفرقان [آية: 18] ثم أوعد تارك

التفسير البسيط

والعقل اللذين خُصا به، ولهذا سمى النبي -صلى الله عليه وسلم- كتاب الله وعترته (¬3) الثقلين فقال: "إني تارك

عظمة القرآن وتعظيمه وأثره في النفوس في ضوء الكتاب والسنة

وأنا تارك فيكم ثقلين: أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور [هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى، ومن تركه

فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)

نفسه للَّه وجعلها سالمة له لا تعرف لها رباً ولا معبوداً سواه، (وَهُوَ مُحْسِنٌ): وهو عامل للحسنات تارك

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد

وفي نظم الآية تقادير جديرة بالاعتبار ، وجامعة لمعان من التشريع : الأوّل : ولِكلّ تارككٍ ، أي تارك مالا

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد

" صفحة رقم 17 " و ) ضائق ( عطف على ) تارك ( فهو وفاعله جملة خبر عن ( لعلّك ) فيتسلط عليه التفريع .