الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
: الذين أعطوا العبودية حقها ، ورسخوا في الإيمان بالله ، وتوحيده : { وبشرناه بإسحاق نَبِيّاً مّنَ الصالحين وجود المبشر به وقت البشارة ، فإن وجود ذي الحال ليس بشرط ، وإنما الشرط المقارنة للفعل ، و { مّنَ الصالحين
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الأحرار والحرائر ومن فيه صلاح من العبيد والإماء ، واندرج المؤنث في المذكر في قوله { والصالحين } وخص الصالحين ليحصن لهم دينهم ويحفظ عليهم صلاحهم ، ولأن { الصالحين } من الأرقاء هم الذين يشفق مواليهم عليهم وينزلونهم
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
يكن مملوكات فهن داخلات في قوله : { والصالحين من عبادكم وإمائكم } على الاحتمالات الآتية في معنى { الصالحين وهذا من دلالة الفحوى فيشمل غيرُ الصالحين غيرَ الأعفّاء والعفائف من المماليك المسلمين ، ويشمل المماليك
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
: يا سيدي ردني إلى الدنيا ، { فَأَصَّدَّقَ } يعني : فأتصدق ، ويقال : أصدق بالله. { وَأَكُن مّنَ الصالحين بهذا القرآن ، ثم قرأ { ذَلِكَ بِأَنَّ الذين كَفَرُواْ } إِلَى قَولِه : { فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مّنَ الصالحين
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ويحبونه ويحبون الصلاة عليه والذرية الطيبة والنبوة من نسله هذا له في الدنيا { وإنه في الآخرة لمن الصالحين } أي في زمرة الصالحين قال ابن عباس مثل آدم ونوح.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقيل : المعنى إذا دخلتم بيوتاً خالية فسلموا على أنفسكم بأن يقول الرجل : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين على من فيها ، فإن لم يكن فيها أحد فيسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى الملائكة وعلى عباد الله الصالحين
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
قوله تعالى: { لندخلنهم في الصالحين } أي: في جملتهم وزُمرتهم. وقال ابن جرير (7) : أي: في مدخل الصالحين، وهو الجنة. __________ (1) ... في الأصل: عباس.
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
وقالوا : إن لم يكن في البيت أحد فليقل : السلام علينا من ربنا ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، وعن ابن عباس : إذا دخلت المسجد فقل السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين تحية من عند الله ، وانتصب تحية
البحر المحيط في التفسير
7/ 443 ، 10/ 335 اعبد اللّه كأنك تراه فإن : : 3/ 701 أعتقها فإنها مؤمنة : : 3/ 141 أعددت لعبادي الصالحين ما : : 9/ 540 أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين : : 8/ 437 أعربوا القرآن ، والتمسوا : : 1/ 25 أعط كل بدن
تفسير السلمي
. | | قال بعضهم : من لم يعرف الطريق إلى الله فليتبع آثار الصالحين ليوصلهم بركة | متابعتهم إلى طريق الحلق فإن بركة اتباع الصالحين نفع كلب أصحاب الكهف حتى ذكره | الله عز وجل في كتابه قال النبي صلى الله عليه