جامع البيان في تأويل آي القرآن

سمعت أبا معاذ قال: ثني عبيد بن سليمان، عن الضحاك، قوله:(يسألونك كأنك حفي عنها)، يقول: يسألونك عن الساعة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

مُتَوَاسِنُ (2) * * * وأما قوله:(قل إنما علمها عند الله)، فإن معناه: قل، يا محمد، لسائليك عن وقت الساعة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

: من جهالتهم به، قال الله:(ألا حين يستغشون ثيابهم) ، في ظلمة الليل ، في أجواف بيوتهم=(يعلم) ، تلك الساعة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

التأويل في التي عجلت لهم، فقال جماعة: غنائم خيبر والمؤخرة سائر فتوح المسلمين بعد ذلك الوقت إلى قيام الساعة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

، التي أخبرهم أنه محيط بها، فقال بعضهم: هي أرض فارس والروم، وما يفتحه المسلمون من البلاد إلى قيام الساعة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قال: وذكر بعض أهل العلم أن الساعة التي تفتح فيها أبواب الجنة: السحر.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قال: ثنا جرير، عن مغيرة، عن عمرو بن مرّة، عن شهر بن حوشب، قال: إن هذه الآية نزلت بهلاك إنما موعدهم الساعة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عن قتادة، قوله:( اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ) : ما زال ربكم يقرّب الساعة

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا عمرو بن حمران ، عن سعيد ، عن قتادة يعلم ما بين ايديهم : من امر الساعة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الأنهار ويغرسون فيها الأشجار ويبنون فيها البنيان فأما الدنيا فإنه لو نتج رجل مهرا لم يركب حتى تقوم الساعة