تفسير القرآن العزيز
وفيه إضمار ، فأرسله الملك | < < يوسف : ( 46 ) يوسف أيها الصديق . . . . . 2 < يوسف أيها الصديق > 2 ! يعني : الصادق ! 2 < أفتنا في سبع بقرات > 2 !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ثم أتى أبا بكر فقال : يا أبا بكر اقبل مني صدقتي ، فقد عرفت منزلتي من الأنصار . فقال أبو بكر : لم يقبلها رسول الله A وأقبلها؟! فلم يقبلها أبو بكر ، ثم ولي عمر بن الخطاب Bه ، فأتاه فقال : يا أبا حفص يا أمير المؤمنين اقبل مني صدقتي فقال عمر : لم يقبلها رسول الله A ولا أبو بكر أقبلها أنا؟!
الوسطية في القرآن الكريم
. __________ (1) هو الإمام أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي ينتهي نسبه إلى عبد المناف جد النبي -صلى الرسالة)، انظر: البداية والنهاية لابن كثير (10/251) وطبقات الشافعية (11/14). (2) هو الإمام شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي المعروف بابن قيم الجوزية، ولد -رحمه الله-: بدمشق سنة بكر عبد الله أبو زيد (7). (3) انظر: مدارج السالكين لابن القيم (2/478)، والتفسير القيم (227). (4) المصباح
جامع البيان في تأويل آي القرآن
6695 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير، عن عطاء، عن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد قال، قال عمر: لما نزل سفيان، عن أبي حصين، عن سالم بن أبي الجعد، عن معاذ بن جبل قال: القنطار: ألف ومئتا أوقية. 6697 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا أبو بكر بن عياش قال، حدثنا أبو حصين، عن سالم بن أبي الجعد، عن معاذ مثله. 6698 - حدثني
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وهم صغار: ابن ماشطة بنت فرعون، وشاهد يوسف، وصاحب جريج، وعيسى ابن مريم عليه السلام. (1) 19100 - حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا وكيع، عن أبي بكر الهذلي، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، قال: عيسى، وصاحب يوسف، وصاحب في قوله: (وشهد شاهد من أهلها) قال: صبي. (3) __________ (1) الأثر: 19099 -" العلاء بن عبد الجبار"،" أبو مترجم في ابن أبي حاتم 3 / 1 / 358. (2) الأثر: 19100 -" أبو بكر الهذلي"، كلن يكذب، متروك الحديث.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
*ذكر من قال ذلك: 20266- حدثنا الحسن بن محمد قال: حدثنا عفان قال: حدثنا أبان بن يزيد قال: حدثنا أبو عمران يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال) . (1) 20267- حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق بن سليمان، عن أبي بكر بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال) . 20268- حدثني المثنى قال: حدثنا الحماني قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن ليث، عن مجاهد، مثله. 20269- ... و" أبو عمران الجوني" هو "عبد الملك بن حبيب الأزدي"، ثقة، روى له الجماعة، مضى برقم: 80، 13042، 17413.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لكل كتاب ينزل من السماء أجل، فيمحُو الله من ذلك ما يشاءُ ويُثْبت، وعنده أمُّ الكتاب. (5) * * * قال أبو جعفر: وهذا على هذا القول نظيرُ قول الله: (وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ) [سورة ق:19] ، وكان أبو بكر رحمه الله يقرؤه (6) (وَجَاءَتْ __________ (1) انظر تفسير" الذرية" فيما سلف 423 تعليق: 3، والمراجع إسحاق بن يوسف"، لعله" إسحاق بن يوسف الواسطي"، الذي مضى برقم: 3339، 4224، 12742. (6) في المطبوعة:" وكان أبو بكر رضى الله عنه يقول"، وهو فاسد.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
3012- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا أبو بكر، قال: ما كذب عاصمٌ على زرّ، ولا زرّ على حذيفة، قال: قلتُ له: ولكن هذا جاء بصيغة في التوكيد موثقة، قصد بها أبو بكر بن عياش رفع شبهة الخطأ أو التزيد في الرواية. (2)
جامع البيان في تأويل آي القرآن
3012- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا أبو بكر، قال: ما كذب عاصمٌ على زرّ، ولا زرّ على حذيفة، قال: قلتُ له: ولكن هذا جاء بصيغة في التوكيد موثقة ، قصد بها أبو بكر بن عياش رفع شبهة الخطأ أو التزيد في الرواية . (
جامع البيان في تأويل آي القرآن
6695 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير، عن عطاء، عن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد قال، قال عمر: لما نزل سفيان، عن أبي حصين، عن سالم بن أبي الجعد، عن معاذ بن جبل قال: القنطار: ألف ومئتا أوقية. 6697 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا أبو بكر بن عياش قال، حدثنا أبو حصين، عن سالم بن أبي الجعد، عن معاذ مثله. 6698 - حدثني