الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو عبيد ، وَابن المنذر عن سعيد بن المسيب قال : حق على كل مسلم حين يقوم إلى الصلاة أن يقول : سبحان
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
{وَجَاهِدُوا فِي الله حَقَّ جِهَادِهِ} وَاعْمَلُوا لله حق عمله {هُوَ اجتباكم} اختاركم لدينِهِ {وَمَا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
إن هذا حق من ميثاقي عليكم ! < ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم > ! أي أهل الشرك ختى تسفكوا دماءكم معهم !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : هذا منسوخ وقوله ( وفي أموالهم حق للسائل والمحروم ) ( الذاريات الآية 19 ) قال : منسوخ نسخ كل صدقة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ابن أبي ليلى قال : جاء سائل فسأل أبا ذر فأعطاه شيئا فقيل له : تعطيه وهو موسر فقال : إنه سائل وللسائل حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
# وأخرج سعيد بن منصور والفريابي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن علي بن أبي طالب قال : حق على الإمام
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عبد حبشي مجدع فاسمعوا له وأطيعوا ما قادكم بكتاب الله # وأخرج ابن أبي شيبة عن علي بن أبي طالب قال : حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يقول : إن قول الله لا يختلف وهو حق ليس فيه باطل وإن قول الناس يختلف # وأخرج ابن أبي حاتم من طريق عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبغض الناس إلى الله مبتغ في الإسلام سنة جاهلية وطالب امرى ء بغير حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
العرب ذلك قال : نعم أما سمعت سفيان بن الحارث وهو يقول : عجبت لحكم الله فينا وقد بدا * له صدفنا عن كل حق