الشعراوي

إخبارهم بوحدانية الله تعالى هي رحمة لهم، فهو يخبرهم بإلههم الحق، ويحذرهم من الشرك والكفر، وهذا كله رحمة لهم .(في المطبوع 16/9676)

ابن القيم

"فلا يغررك تقلبهم في البلاد" أملوا وعلقوا قلوبكم بربكم أيها المؤمنون.. فمن ظن انتصار الباطل على الحق فقد أساء الظن بربه.

(أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا) ما أشدَّها من آية ! أن يجتهد المرء ويكون اجتهاده وبالا عليه اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه

عبد المحسن بن زبن المطيري

(فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا) (وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا) ( اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ) فى عبادة ربك ابذل غاية جهدك واستنفد غاية قدرتك

بلال الفارس

قاعدة قرآنية عزيزة استحضرها وأنت تشاهد أحداث المدافعة بين الحق والباطل " ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم، ولكن ليبلو بعضكم ببعض.."

محمد فاضل صالح السامرائي

* لماذا استغفر داوود  ربه في سورة ص (وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ)؟ (د.فاضل السامرائي) هذه الآية في سورة ص (وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ (21)) كانت في الحُكم. وفي كتب التفسير الكثير من الإسرائيليات يقولن فيها...

آية (٦) : (إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ) * (غَيْرُ مَلُومِينَ) الذي يعتدي على أعراض الناس ملوم على ما فعل، وبالإضافة إلى ذلك فإنه يفيد أنه: - ملوم من نفسه على ما أحدث فيها من أوجاع وعاهات مستديمة. - ملوم من الناس لما يحدث في نفسه وفيهم من أض...

قوله تعالى: (خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا. .) الآية. إن قلتَ: كيف عطف ب " ثُمَّ " مع أن خلق حواء من آدم، سابقٌ على خلقنا منه؟! قلتُ: " ثُمَّ " هنا للترتيب في الِإخبار لا في الِإيجاد، أو المعطوف متعلِّقٌ بمعنى واحدة، و " ثُمَّ " عاطفة عليه لا على " خلقكم " فمعناه: خل...

محمد فاضل صالح السامرائي

برنامج لمسات بيانية ما الفرق بين قوله تعالي : { وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ } و { حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ } ؟ الجواب : معني ( وقع القول ) : حصل وحل , والمراد بـ ( القول ) ما نطق من الآيات الكريمة بمجيء الساعة , وما فيها من فنون الأهوال , وقد يراد بالوقوع دنوه واقترابه . فمعني { وَقَعَ الْقَوْلُ ع...

في قول الخالق تعالى : { وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ } قال ابن عطية : وقوله تعالى: { وَلا تَنْسَوُا الْفَضْلَ } ندبٌ إلى المجاملة . وقال الشوكاني : " وهو إرشاد للرجال والنساء من الأزواج إلى ترك التقصي على بعضهم بعضاً، والمسامحة فيما يستغرقه أحده...