تفسير سورة النور
تفسير قوله تعالى: (سورة أنزلناها وفرضناها وأنزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون) أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور
تفسير سورة النور
سلسلة تفسير سورة النور [4] إشاعة الفواحش من أعظم المعاول التي تهدم المجتمع، وتقطع العلاقات، وتخرب البيوت
تفسير أحمد حطيبة
تفسير سورة النور [11 - 19] إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل، وقد ابتلى الله خليله وحبيبه
تفسير أحمد حطيبة
تفسير سورة النور [31 - 32] إن النظرة سهم مسموم من سهام إبليس ينفذ إلى القلب فيمرضه، أو يصيبه في مقتل،
غرائب التفسير وعجائب التأويل
وَلِيَ الموسم، فقرأ سورة النور على المنبر وفسرها، فلو سمعت الروم - - لأسلمت - والله أعلم.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
[سورة النور (24) : الآيات 23 إلى 25] إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ الْغافِلاتِ الْمُؤْمِناتِ
البرهان في علوم القرآن
[ 109 ] معناه مقرون وكذلك في سورة الروم وله من في السموات والأرض كل له قانتون يعنى مقرون بالعبودية وكل كنز في القرآن فهو المال إلا الذى في سورة الكهف وكان تحته كنز لهما فإنه أراد صحفا وعلما وكل مصباح في القرآن فهو الكوكب إلا الذى في سورة النور المصباح في زجاجة فإنه السراج نفسه النكاح في القرآن التزوج إلا يعنى هجم عليه ولم يدخله وكل شئ في القرآن من لا يكلف الله نفسا إلا وسعها يعنى عن العمل إلا التى في سورة
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
في سورة النساء (وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا (101)) وفي سورة البقرة: ( لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا (282)) وفي سورة ثُمَّ اتَّقَوْا وَآَمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (93)) وفي النور سَمِيعٌ عَلِيمٌ (60)) و(لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا (61)) وفي سورة
البرهان في علوم القرآن
معناه مقرون وكذلك في سورة الروم وله من في السموات والأرض كل له قانتون يعنى مقرون بالعبودية وكل كنز في القرآن فهو المال إلا الذى في سورة الكهف وكان تحته كنز لهما فإنه أراد صحفا وعلما وكل مصباح في القرآن فهو الكوكب إلا الذى في سورة النور المصباح في زجاجة فإنه السراج نفسه النكاح في القرآن التزوج إلا قوله يعنى هجم عليه ولم يدخله وكل شئ في القرآن من لا يكلف الله نفسا إلا وسعها يعنى عن العمل إلا التى في سورة
البرهان في علوم القرآن
معناه مقرون وكذلك فى سورة الروم وله من فى السموات والأرض كل له قانتون يعنى مقرون بالعبودية وكل كنز فى القرآن فهو المال إلا الذى فى سورة الكهف وكان تحته كنز لهما فإنه أراد صحفا وعلما وكل مصباح فى القرآن فهو الكوكب إلا الذى فى سورة النور المصباح فى زجاجة فإنه السراج نفسه النكاح فى القرآن التزوج إلا قوله يعنى هجم عليه ولم يدخله وكل شىء فى القرآن من لا يكلف الله نفسا إلا وسعها يعنى عن العمل إلا التى فى سورة