جامع البيان في تأويل آي القرآن

الْحَارِثَ بْنَ نَوْفَلٍ الَّذِي، قَالَ: " {§إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضَنَا} [القصص

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلَهُ: " {§وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ} [القصص

جامع البيان في تأويل آي القرآن

كَمَنْ مَتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ} [القصص

جامع البيان في تأويل آي القرآن

§وَقَوْلُهُ: {فَعَلِمُوا أَنَّ الْحَقَّ لِلَّهِ} [القصص: 75] يَقُولُ: فَعَلِمُوا حِينَئِذٍ أَنَّ الْحُجَّةَ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§لَا تَفْرَحْ، إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ} [القصص

جامع البيان في تأويل آي القرآن

نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} [القصص

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

سفان، عن عمرو بن دينار، عن عطاء: قرأ ابن عباس: (يقص الحق وهو خير الفاصلين) وقال: (نحن نقص عليك أحسن القصص (صحيح البخاري 8/141 ح 4627 -ك التفسير- سورة الأنعام، ب الآية) . وانظر حديث ابن ماجة عن ابن مسعود الآتي عند الآية (34) من سورة لقمان: "إذا كان أجل أحدكم بأرض ... ".

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

بطن أمه ما يراد به فأوحى الله إليها أن : (لا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين) (القصص فتحته رأت فيه الغلام فألقي عليها محبة لم تلق منها على أحد من البشر قط (وأصبح فؤاد أم موسى فارغا) (القصص

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

يكون هذا الذي على يديه هلاكنا ، فبينما هي ترقصه وتلعب به اذ ناولته فرعون وقالت : خذه {قرة عين لي ولك} القصص بلحيته فنتفها فقال فرعون : علي بالذباحين هو ذا ، قالت آسية : لا تقتله {عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا} القصص

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

بطن أمه ما يراد به فأوحى الله إليها أن : ( لا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين ) ( القصص فتحته رأت فيه الغلام فألقي عليها محبة لم تلق منها على أحد من البشر قط ( وأصبح فؤاد أم موسى فارغا ) ( القصص