الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال الخطيب الشربينى : سورة محمد صلى الله عليه وسلم. وهي : ثمان وثلاثون آية ، وخمسمائةوتسع وثلاثون كلمة ، وألفان وثلثمائة وتسعة وأربعون حرفاً {بسم الله} الملك امتنعوا بأنفسهم ، ومنعوا غيرهم لعراقتهم في الكفر ، {عن سبيل الله} أي : الطريق الرحب المستقيم الذي شرعه الملك
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
، ألا ترى عموم قوله {من شر ما خلق} وإبهام {ما} وتنكير {غاسق} و {حاسد} والعهد فيها استعيذ من شره في سورة ولما كان الرب الملك متقاربين في المفهوم ، وكان الرب أقرب في المفهوم إلى اللطف والتربية ، وكان الملك للقهر
تفسير القرآن العزيز
. | | سورة المؤمنون من ( آية 115 آية 118 ) . | < < المؤمنون : ( 115 ) أفحسبتم أنما خلقناكم . . . . قد حسبتم ذلك ؛ ولم نخلقكم عبثا ، | إنما خلقناكم للبعث والحساب < < المؤمنون : ( 116 ) فتعالى الله الملك > } 2 < فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم > 2 ! على الله .
لباب التأويل في معاني التنزيل
نورا وضياء وتصديقا للبعث، وذلك أن فتية بعثهم الله وقد كان توفاهم منذ ثلاث مائة سنة وأكثر، فلما أتى الملك أهلها وساروا معه نحو الكهف فلما صعد الجبل ورأى الفتية بيدروس فرح بهم وخر ساجدا على وجهه وقام بيدروس الملك فبينما الملك قائم إذا هم رجعوا إلى مضاجعهم فناموا وتوفى الله أنفسهم، فقام الملك إليهم وجعل ثيابهم عليهم وقيل إن تمليخا حمل إلى الملك الصالح فقال له الملك من أنت قال أنا رجل من أهل هذه المدينة، وذكر أنه خرج أمس أو منذ أيام وذكر منزله وأقواما لم يعرفهم أحد وكان الملك قد سمع أن فتية قد فقدوا في الزمان الأول
تفسير الخازن
أهلها وساروا معه نحو الكهف فلما صعد الجبل ورأى الفتية بيدروس فرح بهم وخر ساجدا على وجهه وقام بيدروس الملك ثم قال الفتية لبيدروس الملك نستودعك اللّه والسلام عليك ورحمة اللّه وبركاته حفظك اللّه وحفظ ملكك ونعيذك فبينما الملك قائم إذا هم رجعوا إلى مضاجعهم فناموا وتوفى اللّه أنفسهم ، فقام الملك إليهم وجعل ثيابهم عليهم وقيل إن تمليخا حمل إلى الملك الصالح فقال له الملك من أنت قال أنا رجل من أهل هذه المدينة ، وذكر أنه خرج أمس أو منذ أيام وذكر منزله وأقواما لم يعرفهم أحد وكان الملك قد سمع أن فتية قد فقدوا في الزمان الأول
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
سورة الرعد بسم الله الرحمن الرحيم وهي أربع وأربعون آية في المدني، وثلاث في الكوفي، وهي مكية في قول الأكثرين وقال في رواية عطاء: أنا الله الملك الرحمن (4) . أخرج أبو الشيخ عن قتادة قال: سورة الرعد مدنية، إلا آية قوله: {ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة تقدم تخريجه في أول سورة يونس. (1/434)
فتح البيان في مقاصد القرآن
سورة اقرأ ويقال لها سورة العلق وسورة القلم، وهي تسع عشرة آية وقيل عشرون آية، وهي مكية بلا خلاف وهي أول ما نزل من القرآن، قاله ابن عباس وعن أبي موسى الأشعري قال هي أول سورة أنزلت على محمد - صلى الله عليه هذا الحديث الطويل الثابت في البخاري ومسلم وغيرهما من حديثها وفيه: فجاءه الحق وهو في غار حراء فقال له الملك
تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع
ج 29 ، ص : 49 سورة الحاقة هى مكية ، وآيها ثنتان وخمسون ، نزلت بعد سورة الملك. [سورة الحاقة (69) : الآيات 1 الى 12] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَاقَّةُ (1) مَا الْحَاقَّةُ
الاعجاز البلاغي في قصة يوسف عليه السلام
المرحلة الرابعة : رؤيا الملك . . . . . . . . . . ... 71 32 ... موافقة بعض الآيات من سورة يوسف لأوزان الشعر العربي ... 113 43 ... ذكر العلم في سورة يوسف . . . . . . . . . . . ... 117 48 ... ثنائيات في سورة يوسف . . . . . . . . . . . ... 128 54 ...
الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله
. __________ 1 سورة الملك الآية رقم (8-11) . 2 سورة النساء الآية رقم (69) . 3 سورة النساء الآيتان رقم