تفسير القرآن العظيم
174، 255، 291، 293، 302، 325، 335، 410، 446، (8) 16، 40، 66، 101، 142، 165، 350، 354، 370، 377، 450 أبو البختري: (3) 147، 148، 193، 474، (8) 113 البختري العابد: (5) 71 أبو البختري بن هشام: (4) 60، 159، (5 330، 348، (7) 162، 307، 356، (8) 235، 345، 370، 419 البراء بن مالك: (6) 305 البراء بن معرور: (3) 58 أبو برزة الأسلمي: (2) 195، 305، 412، 413، (3) 439، (6) 376، (7) 356، (8) 311 البرقاني (أبو بكر) : (8) 376 بكر) : (1) 25، 263، 552، (2) 76، 103، 108، 237، 263، 290، 319، 365، 432، (3) 11، 79، 294، 356، (4) 85
جامع البيان في تأويل آي القرآن
صلى الله عليه وسلم إلا سألته أن يقسم لي بالله لَهُوَ سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا أبا بكر قال علي رضي الله عنه: فحدثني أبو بكر، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من عبد يذنب ذنبًا ثم يقوم سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري: قال أبو حاتم - فيما روى عنه ابنه 2 / 1 / 85: "هو في نفسه مستقيم، وبليته
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * قال أبو جعفر: وأولى هذه الأقوال بتأويل ذلك، قولُ من قال: الميثاق الذي عُني به في هذه الآية: هو وممن حُكي عنه هذا القول، بكر بن عبد الله بن المزني. 8936 - حدثنا مجاهد بن موسى قال، حدثنا عبد الصمد قال وكان فيه هنا، كما كان هناك"عقبة بن أبي المهنا"، فانظر التعليق عليه هناك، والمراجع مذكورة فيه، وقد زاد أبو جعفر هناك، إسنادًا آخر، عن عقبة بن أبي الصهباء، عن بكر بن عبد الله المزني، لهذا الأثر، وهذا أحد الدلائل
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عطية العوفي، عن ابن عمر قال: "المكاء"، الصفير، و"التصدية": التصفيق. 16029 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا أبو لنا عطية فعل ابن عمر، فصفر، وأمال خده، وصفق بيديه. 16030 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، أخبرني بكر سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف يقول في قول الله: "وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية" قال بكر : فجمع لي جعفر كفيه، ثم نفخ فيهما صفيرًا، كما قال له أبو سلمة.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فيتصدق بلحمها ويُسْقي إهابها. (1) 12576 - حدثني هناد قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن داود بن أبي هند، عن بكر رجلٌ من الأعراب وهو محرم ظبيًا، فسأل عمر، فقال له عمر: اهدِ شاة. (2) 12577 - حدثنا هناد قال، حدثنا أبو الأحوص، عن حصين= وحدثنا أبو هشام الرفاعي قال: حدثنا ابن فضيل قال، حدثنا حصين= عن الشعبي قال، قال قبيصة الأثر رقم: 12588 وسيأتي تفسير"يسقى إهابها" في التعليق عليه هناك. (2) الأثر: 12576- هذا خبر مرسل عن عمر"بكر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الجزري، قال: كتب إلى أبي بكر رضي الله عنه في أسير أُسر، فذكر أنهم التمسوه بفداء كذا وكذا، فقال أبو بكر وقالوا: لا يحوز قتل الأسير، وإنما يجوز المن عليه والفداء. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا أبو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس قال : لما خرج النبي - صلى الله عليه و سلم - من مكة قال أبو بكر : أخرجوا نبيهم إنا لله وإنا إليه راجعون ليهلكن القوم ! فنزلت أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا الآية وكان ابن عباس يقرأها أذن قال أبو بكر : فعملت أنه سيكون قتال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الجزري، قال: كتب إلى أبي بكر رضي الله عنه في أسير أُسر، فذكر أنهم التمسوه بفداء كذا وكذا، فقال أبو بكر وقالوا: لا يحوز قتل الأسير، وإنما يجوز المن عليه والفداء. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
صلى الله عليه وسلم إلا سألته أن يقسم لي بالله لَهُوَ سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا أبا بكر قال علي رضي الله عنه: فحدثني أبو بكر، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من عبد يذنب ذنبًا ثم يقوم سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري: قال أبو حاتم - فيما روى عنه ابنه 2 / 1 / 85: "هو في نفسه مستقيم ، وبليته
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * قال أبو جعفر: وأولى هذه الأقوال بتأويل ذلك، قولُ من قال: الميثاق الذي عُني به في هذه الآية: هو وممن حُكي عنه هذا القول، بكر بن عبد الله بن المزني. 8936 - حدثنا مجاهد بن موسى قال، حدثنا عبد الصمد قال فيه هنا ، كما كان هناك"عقبة بن أبي المهنا" ، فانظر التعليق عليه هناك ، والمراجع مذكورة فيه ، وقد زاد أبو جعفر هناك ، إسنادًا آخر ، عن عقبة بن أبي الصهباء ، عن بكر بن عبد الله المزني ، لهذا الأثر ، وهذا أحد