التفسير البسيط
وذكرنا تفسير المحراب في سورة آل عمران (¬9). قوله تعالى: {وَتَمَاثِيلَ} قال المبرد: جمع تمثال، وهو كل شيء ¬__________ (¬1) انظر: "تفسير مقاتل" 97 ب، "تفسير الماوردي" 4/ 438، "مجمع البيان" 8/ 598، "زاد المسير" 6/ 439. (¬2) "تفسيرمجاهد" ص 524. (¬3) " 22/ 70. (¬5) انظر: "تفسير الماوردي" 4/ 438، "المحرر الوجيز" 4/ 409. (¬6) انظر: "تفسير الماوردي" 4/ 438، "تفسير القرطبي" 14/ 271. (¬7) انظر: "معاني القرآن وإعرابه" 4/ 246. (¬8) لم أقف على قول المبرد. (
مناهل العرفان في علوم القرآن
حولها ويستلهمون وحيها حتى إن دروس التفسير الشهيرة للعلامة المرحوم الشيخ محمد عبده كانت مادته فيها تفسير تفسير البيضاوي: وأما تفسير البيضاوي فهو كتاب جليل دقيق جمع بين التفسير والتأويل على قانون اللغة العربية أخرى كثيرة منها حاشية سعدي أفندي وحاشية الروشني وحاشية الششتري وحاشية الشيرواني وحاشية السمرقندي على تفسير تفسير الفخر الرازي: سيأتي الكلام عليه تحت عنوان تفاسير أهل الكلام. تفسير أبي السعود: تفسير رائع ممتاز يستهويك حسن تعبيره ويروقك سلامة تفكيره ويروعك ما أخذ نفسه به من تجلية
العجاب في بيان الأسباب
هم الأول تفسير قوله تعالى: {ولا تؤتوا السفهاء أموالكم ... } 830 هم قوم كفروا بعيشهم ثم آمنوا بمحمد فأخرجهم الله من كفرهم 615 هم المشركون، حبسوا محمدا صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة تفسير قوله تعالى: {الشهر الحرام والحرمات قصاص} 470 هم والله المشركون يسألون الله المال ويقولون: اللهم اسقنا المطر 515 هم اليهود تفسير يحلف لا يكلم قرابته أو مسلما أو لا يتصدق 578 هو العهد الذي عهد إذا جاءكم النبي محمد تصدقونه وتتبعونه تفسير تفسير قوله تعالى: {يود أحدهم لو يعمر ألف سنة} 289 هو محمد تفسير قوله تعالى: {وتكتموا الحق} 250 هي محكمة
تفسير ابن أبي حاتم
وانظر: تفسير عبد الرزاق: (1/ 69) . : 588: لهم: 3: تفسير الثوري: (ص/ 45) . : 589: لهم: 4: الدر: (1/ 71 وتجريد (146، 504) وحبيب (2/ 56) وإتحاف (6/ 391) والبغوي (2/ 278) وبداية (2/ 143) . : 592: العذاب: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 99) . : 593: الغضب: 4: تفسير ابن كثير: (1/ 99) . : 594: البراد: 5: المصدر السابق: (1/ 99- 200) . 121: 597: بعصاه: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 100) . : 598: بعصاه: 2: المصدر السابق. : 599: الماء عبد الرزاق: (1/ 96) . : 613: البر: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 101) . 124: 617: ذلك: 1: قال ابن كثير: فيه
التفسير الحديث
للنبي 489 تعليق على مدى كَلَّا بَلْ لا يَخافُونَ.. 493 تعليق على مدى بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ.. 494 تفسير سورة المسد 495 تفسير سورة التكوير 499 تعليق على جملة وَإِذَا الصُّحُفُ.. 501 تعليق على العرش 505 تعليق على كلمة الشيطان 509 تفسير سورة الأعلى 511 تنبيه على ما أسبغه القرآن والسنّة على التسبيح 512 التلقين سورة الليل 525 تعليق على جملة وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى 527 تفسير سورة الفجر 531 تعليق على قصص الأقوام المذكورة في السورة 534 تعليق على ما أولاه القرآن من العناية باليتيم 541 تفسير الشيخ محيي الدين
التفسير الحديث
تعليق على مبدأ وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلَّا ما سَعى ومبدأ وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى 113 تفسير سورة عبس 121 مدى العتاب الرباني للنبي صلّى الله عليه وسلم 122 تفسير سورة القدر 129 تعليق على ما روي 130 تعليق على روايات نزول القرآن جملة واحدة 132 تعليق على ليلة القدر 133 تعليق على كلمة الروح 136 تفسير 147 المرأة المسلمة في هذه المحنة وفي دور الفتنة 150 تعليق على موضوع التوبة 151 تعليق على اللوح 160 تفسير سورة التين 163 تفسير سورة قريش 167 تعليق على قريش والبيت والرحلات التجارية 168 تفسير سورة القارعة 182
التفسير الحديث
تفسير سورة التين 163 تفسير سورة قريش 167 تعليق على قريش والبيت والرحلات التجارية 168 تفسير سورة القارعة 182 تعليق على الموازين وثقلها وخفتها في الآخرة 183 تلقينات السورة جملة 187 تفسير سورة القيامة 188 تعليق آيات لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ وأخواتها 196 تعليق على موضوع رؤية الله عز وجل 198 تفسير سورة الهمزة 205 تفسير سورة المرسلات 207 تعليق على عبارة انفراج السماء وانطماس النجوم 210 تنبيه إلى أن أن يتوهم من تناقض في حكاية حال الكفار يوم القيامة 214 تعليق على مدى التنويه بالمحسنين والإحسان 216 تفسير
التفسير البسيط
وذكرنا تفسير هذا في أول السورة. {وَدَعْ أَذَاهُمْ} قال ابن عباس وقتادة: يريد اصبر على أذاهم (¬2). فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا} قال أبو إسحاق: (أسقط ¬__________ (¬1) انظر: "تفسير ابن عباس" ص 350. (¬2) انظر: "تفسير الطبري" 22/ 19، "تفسير البغوي" 3/ 535، "الدر المنثور" 6/ 625، وعزاه لعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة. (¬3) انظر: "تفسير القرطبي" 14/ 202، "زاد المسير" 6/ 402 مجاهد" ص 518، وانظر: "تفسير الطبري" 22/ 19، "تفسير ابن أبي حاتم" 10/ 3141. (¬6) في (أ): (أكفيكم). (¬
التفسير البسيط
تفسير سورة النحل بسم الله الرحمن الرحيم 1 - {أَتَى أَمْرُ اللَّهِ} قال ابن عباس: يريد أتى عذابُ الله السمرقندي" 7/ 227، بنصه، والثعلبي 2/ 153 ب، بمعناه، وانظر: "تفسير ابن عطية" 8/ 365، "تنوير المقباس" ص 282. (¬2) أخرجه الطبري 14/ 75 بمعناه عن ابن جريج، وورد في "تفسير الطوسي" 6/ 358، عنهما، و"تفسير الماوردي " 3/ 178، عن ابن جريج، و"تفسير القرطبي" 10/ 65، عنهما. (¬3) "معاني القرآن وإعرابه" 3/ 189، بنصه. (¬4) ورد في "تفسير الثعلبي" 2/ 153 ب، بنحوه، وذكره المؤلف في "أسباب النزول" له ص 284، وانظر: "تفسير البغوي
الشرح اليسير على مقدمة أصول التفسير
فهذا من تفسير الصحابي الذي يرجع إلى النقل ويتعلق بالسماع . أما تفسير الصحابي الذي يرجع إلى الاستدلال .. فهو ثلاثة أقسام : الأول : تفسير القرآن بالقرآن . ومثال تفسير الصحابي القرآن بالقرآن باجتهاده : ما جاء عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - في تفسير قوله فهذا تفسير صحابي مرجعه الاجتهاد وليس النقل . الثاني : تفسير القرآن بحديث مما لم ينص فيها النبي - صلى الله عليه وسلم - بشيء .