الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أَيْديهم ذُرِّيتهمْ وَأخرج جرير عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله: {إِنِّي ظَنَنْت} قَالَ: أيقنت وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَابْن أبي حَاتِم عَن الْبَراء بن عَازِب فِي قَوْله: {قطوفها دانية} قَالَ: قريبَة وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة {قطوفها دانية} قَالَ: دنت فَلَا يرد أَيْديهم عَنْهَا بعد وَلَا شوك وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن الْبَراء فِي قَوْله: {قطوفها دانية} قَالَ: يتَنَاوَل الرجل فلَان أدخلوه جنَّة عالية {قطوفها دانية} وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة {كلوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الزبير بن بكار في الموفقيات عن عمران بن أبان قال : أتي عثمان بسارق فقال : أراك جميلا ما مثلك يسرق وأخرج الخطيب في رواة مالك والبيهقي في شعب الإيمان عن ابن عمر قال : تعلم عمر البقرة في اثنتي عشرة سنة فلما ختمها نحر جزورا ، وذكر مالك في الموطأ : أنه بلغه أن عبد الله بن عمر مكث على سورة
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله : وان تك قوله تعالى : ويؤت من لدنه اجرا عظيما 5337 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، ثنا أبو خالد الاحمر سليمان بن حيان ، عن داود بن أبي هند ، عن علي بن زيد ، عن أبي عثمان ، عن أبي هريرة : ويؤت من لدنه اجرا الله بن عمر قال : نزلت هذه الآية في الاعراب : من جاء بالحسنة فله عشر امثالها قال : فقال رجل : فما للمهاجرين قوله تعالى : اجرا عظيما 5339 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم ، انبا فضيل ، عن عطية ، حدثني عبد
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
المنافقون ان تنزل عليهم سورة الآية 64 التوبة : ( 64 ) يحذر المنافقون أن . . . . . 10044 حدثنا حجاج بن يقولون : عسى الله الا يفشى علينا هذا قوله تعالى : قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون 10045 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله : قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون قال : الله بن عمر بن ابان الكوفي ثنا عمرو بن محمد العنقزي ثنا خلاد عن عبد الله بن عيسى عن عبد الحميد بن كعب عبد الاعلى انبا عبد الله بن وهب ثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر قال : قال رجل في غزوة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أبو الأحوص، عن يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان يكفّر اليمين بعشرة أمداد، بالمُدّ الأصغر. حدثنا عمر بن هارون، عن ابن جريج، عن عطاء في قوله:"إطعام عشرة مساكين"، قال: عشرة أمداد لعشرة مساكين. 12423 حرب، عن عبد الله بن إدريس، عن ابن أبي هند، بمثله. (2) الأثران: 12417، 12418- رواه البيهقي في السنن 10 : 55، من طريق ابن وهب، عن مالك بن أنس، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، مطولا، بمثل لفظه. (3) الأثر: 12421 -"جامع بن حماد" انظر ما سلف: 12344، 12367، وما قلته في هذا الإسناد.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بن حميد وابن المنذر وأبو الشيخ عن مجاهد في قوله أومن كان ميتا قال : ضالا فأحييناه فهديناه وجعلنا له بن الخطاب كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها يعني أبا جهل بن هشام وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو قال : أنزلت في عمر بن الخطاب وأبي جهل بن هشام كانا ميتين في ضلالتهما فأحيا الله عمر بالإسلام وأعزه وأقر : عمر بن الخطاب رضي الله عنه كمن مثله في الظلمات قال : أبو جهل بن هشام وأخرج أبو الشيخ عن أبي سنان أومن كان ميتا فأحييناه قال : نزلت في عمر بن الخطاب وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أبو الأحوص، عن يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان يكفّر اليمين بعشرة أمداد، بالمُدّ الأصغر. حدثنا عمر بن هارون، عن ابن جريج، عن عطاء في قوله:"إطعام عشرة مساكين"، قال: عشرة أمداد لعشرة مساكين. 12423 حرب ، عن عبد الله بن إدريس ، عن ابن أبي هند ، بمثله. (2) الأثران: 12417 ، 12418- رواه البيهقي في السنن 10 : 55 ، من طريق ابن وهب ، عن مالك بن أنس ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، مطولا ، بمثل لفظه. (3) الأثر ) الأثر: 12423-"جامع بن حماد" انظر ما سلف: 12344 ، 12367 ، وما قلته في هذا الإسناد.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَجَعَلنَا لَهُ نورا يمشي بِهِ فِي النَّاس كمن مثله فِي الظُّلُمَات} قَالَ: أنزلت فِي عمر بن الْخطاب وَأبي جهل بن هِشَام كَانَا ميتين فِي ضلالتهما فأحيا الله عمر بالإِسلام وأعزه وَأقر أَبَا جهل فِي ضلالته مَيتا فأحييناه} قَالَ: عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ {كمن مثله فِي الظُّلُمَات} قَالَ: أَبُو جهل بن هِشَام وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن أبي سِنَان {أَو من كَانَ مَيتا فأحييناه} قَالَ: نزلت فِي عمر بن الْخطاب وَأخرج عبد بن حميد وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن قَتَادَة فِي قَوْله {أَو من كَانَ مَيتا فأحييناه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد بن حميد وابْن الْمُنْذر وابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة فِي الْآيَة قَالَ: ذكر لنا عمر بن الْخطاب
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
سورة الرعد بسم الله الرحمن الرحيم عبد الرزاق عن معمر عن الحسن وقتادة في قوله تعالى رفع السموت بغير معمر وقال قتادة قال ابن عباس رفع السماء بغير عمد ترونها يقول لها عمد ولكن لا ترونها يعني الأعماد عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وفي الأرض قطع متجورت قال قرى متجاورات عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله صنوان وغير صنوان قال صنوان النخلة التي يكون في أصلها نخلتان وثلاث أصلهن واحد قال وكان بين عمر بن الخطاب داود بن شابور عن مجاهد أن النبي قال لا تؤذوني في العباس فإنه بقية آبائي وإن عم الرجل صنو أبيه عبد الرزاق