جامع البيان في تأويل آي القرآن
بِالْإِيمَانِ بِالْمِيعَادِ، وَبِثَوَابِ اللَّهِ وَعِقَابِهِ فِي الْآخِرَةِ {أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا} [الإسراء : 49] بَالِيَةً {وَرُفَاتًا} [الإسراء: 49] قَدْ صِرْنَا تُرَابًا {أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقوله تعالى : { قُلِ ادعوا الله أَوِ ادعوا الرحمن أَيّاً مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأسمآء الحسنى } [ الإسراء تعالى : { وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هذا القرآن لِيَذَّكَّرُواْ وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ نُفُوراً } [ الإسراء
دراسات في علوم القرآن
. __________ 1 الإسراء: 82.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الجزء الستون بعد الأربعمائة من الآية { 61 } من سورة الإسراء وحتى الآية { 69 } من نفس السورة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الجزء التاسع والأربعون بعد الأربعمائة من الآية { 1 } من سورة الإسراء وحتى الآية { 1 } نفس الآية
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الجزء الخمسون بعد الأربعمائة من الآية { 2 } من سورة الإسراء وحتى الآية { 8 } من نفس السورة
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
{فَرَقْنَاهُ} [الإسراء: 106]: فصلناه.
مراصد المطالع في تناسب المقاطع والمطالع
الإسراء: افتتحت بالتسبيح، وختمت بالتحميد. الكهف. و: مريم.
تفسير عبد الرزاق
عَبْدُ الرَّزَّاقِ 1608 - عَنْ مَعْمَرٌ , عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ: {نَافِلَةً لَكَ} [الإسراء: 79
تفسير عبد الرزاق
الرَّزَّاقِ 1631 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ} [الإسراء