تفسير ابن أبي حاتم

، 30/ 31) والقرطبي (13/ 240) وابن كثير (3/ 276، 5/ 385) والحلية (7/ 243) . 1324: 7489: إبراهيم: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 149) . : 7490: أصناما: 2: المصدر السابق. 1325: 7493: وسلم: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 150) فيقال: يا إبراهيم انظر ما وراءك فإذا هو بذبح متلطخ فيؤخذ بقوائمه فيلقى في النار. 1327: 7503: آيات: 1: تفسير

تفسير ابن أبي حاتم

رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات: 8266: مقيتا: 2: تفسير ابن كثير : (2/ 205) . 1447: 8267: صغيرا: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 205) . : 8270: معيبا: 2: المصدر السابق. : 8271 يحيي بن كثير بقوله: «وملك لا يبلى» حجة بينة، ولكن الناس على تركها فلهذا تركناها. : 8295: لهما: 3: تفسير

تفسير ابن أبي حاتم

رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات 1458: 8342: الحسن: 1: تفسير ابن قال ابن كثير: (ضعيف» . 1459: 8343: الجنة: 1: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: يحذر تعالى بنى آدم من إبليس وقال: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه» . : 8351: والشياطين: 2: تفسير القرطبي (4/ 2622) وتفسير مجاهد

تفسير ابن أبي حاتم

. : 8502: الجنة: 3: تفسير ابن كثير: (2/ 217) . 1486: 8507: الجنة: 1: قال ابن كثير: الله أعلم بصحة هذه الأخبار المرفوعة. (2/ 217) . 1487: 8510: العيون: 1: تفسير مجاهد: (1/ 237) . : 8511: الجنة: 2: قال القرطبي تفسير ابن كثير: (2/ 218) .

تفسير ابن أبي حاتم

شيبة (8/ 137، 12/ 525) النبوة (5/ 457) وابن عدي في «الكامل» (7/ 2539، 2633) . 1546: 8865: وثيابهم: 1: تفسير إذا أراد أخذ ماله فالجراد إذا أرادت فساد الأموال كانت أولى أن يجوز قتلها. 1548: 8879: التسبيح: 1: تفسير انظر: تفسير ابن كثير: (2/ 243) . 1550: 8887: قبلكم: 1: صحيح متفق عليه.

تفسير ابن أبي حاتم

رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات 1647: 8738: وأكرم: 1: تفسير عبد قَوْلُهُ تَعَالَى: «وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا» إلى آخر السبع آيات. : 8754: المغانم: 2: تفسير : 3: سقطت اللوحة رقم «222» من الأصل، وبها نهاية سورة «الأعراف» ، وبداية سورة «الأنفال» وأكملتها من تفسير

تفسير ابن أبي حاتم

رواه أبو داود (ح/ 2647) وأحمد (2/ 70، 100) وابن كثير (2/ 294) . 1671: 8897: بعدها: 1: تفسير ابن كثير: المجمع (1/ 104) وعزاه إلى الطبراني في «الكبير» وفيه يزيد بن ربيعة ضعيف جدا. : 8905: فلانا: 2: تفسير مجاهد : (1/ 259) . : 8906: حسنا: 3: تفسير ابن كثير: (2/ 295) .

تفسير ابن أبي حاتم

وقال ابن كثير: «هذا تفسير حسن جدا» . 1684: 8975: الذبح: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 300) . : 8980: لا تنقصوها : 2: المصدر السابق. 1685: 8984: فتنة: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: كان لأبي لبابة أموال وأولاد

تفسير ابن أبي حاتم

. : 9107: الجن: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 322) . : 9108: قريظة: 3: المصدر السابق. 1724: 9110: فارس: 1: تفسير تفسير ابن كثير: (2/ 322) . 1726: 9129: له: 1: روي عن سلمان الفارسي- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- أَنّ رَسُولَ

تفسير ابن أبي حاتم

انظر: (تفسير ابن كثير: 2/ 351) . 1790: 10090: لوهيب: 1: صحيح. وابن كثير (8/ 251) . : 10093: معذبا: 2: القرطبي (8/ 131) وابن كثير (4/ 85) . 1791: 10096: الله: 1: تفسير الطبري: (5/ 88) . : 10097: السنة: 2: تفسير مجاهد: (1/ 277) . : 10099: وشعبان: 3: صحيح.