جامع البيان في تأويل آي القرآن
عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيم} [النور وَإِنْ كُنْتُ أَفْتَى مِنْكُمُ أَتَأَيَّمِ {إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ} [النور: 32] يَقُولُ: إِنْ يَكُنْ
تفسير الصنعاني
قال لمحان البرق يكاد يذهب بالأبصار < < النور : ( 58 ) يا أيها الذين . . . . . وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم } فأبيتم أنتم إلا فلانا وفلانا < < النور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
اللَّهِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ: {§وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا} [النور مِنَ الْمَعْنَيَيْنِ جَمِيعًا، أَعْنِي مِنْ قَوْلِهِ: {وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا} [النور : 4] وَمِنْ قَوْلِهِ: {وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [النور: 4] وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا خِلَافَ بَيْنَ : فَهَلْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الِاسْتِثْنَاءُ مِنْ قَوْلِهِ: {فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: " {§الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ: قَوْلُهُ: {§وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَنِ ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَوْلُهُ: {مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {§وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيَّبَاتِ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {§وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
ابْنِ عَبَّاسٍ: قَوْلُهُ: " {§وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ} [النور