الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أَرْبَعَة قَالَت: قَالَ الله {إِن ترك خيرا} وَهَذَا شَيْء يسير فَاتْرُكْهُ لِعِيَالِك فَهُوَ أفضل وَأخرج عبد قَالَ: جعل الله الْوَصِيَّة حَقًا مِمَّا قل مِنْهُ أَو كثر وَأخرج عبد بن حميد وَالْبُخَارِيّ وَمُسلم لَيَال إِلَّا وَصيته عِنْده قَالَ ابْن عمر: فَمَا مرت عليّ ثَلَاث قطّ إِلَّا ووصيتي عِنْدِي وَأخرج عبد انْظُر إِلَى قرابتك الَّذين يَحْتَاجُونَ وَلَا يَرِثُونَ فأوص لَهُم من مَالك بِالْمَعْرُوفِ وَأخرج عبد من سمى وَإِن قَالَ: ضعها حَيْثُ أَمر الله أعطيناها قرَابَته وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد عَن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج عبد بن حميد عَن ابْن عمر أَنه سُئِلَ عَن الصَّوْم فِي السّفر فَقَالَ: لَو تَصَدَّقت بِصَدقَة فَردَّتْ تكن تغْضب إِنَّمَا هُوَ صَدَقَة صدقهَا الله عَلَيْكُم وَأخرج النَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَابْن جرير عَن عبد الْحَضَر وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: الإِفطار فِي السّفر عَزمَة وَأخرج عبد هُرَيْرَة أَنه كَانَ فِي سفر فصَام رَمَضَان فَلَمَّا رَجَعَ أمره أَبُو هُرَيْرَة أَن يَقْضِيه وَأخرج عبد فصوموا وَإِن كَانَ عسر فافطروا قَالَ الله {يُرِيد الله بكم الْيُسْر وَلَا يُرِيد بكم الْعسر} وَأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المشركات حَتَّى يُؤمن} قَالَ: نسَاء أهل مَكَّة من الْمُشْركين ثمَّ أحل مِنْهُم نسَاء أهل الْكتاب وَأخرج عبد {وَلَا تنْكِحُوا المشركات حَتَّى يُؤمن} قَالَ: مشركات الْعَرَب اللَّاتِي لَيْسَ لَهُنَّ كتاب وَأخرج عبد يَقُول {وَلَا تنْكِحُوا المشركات حَتَّى يُؤمن} قَالَ: إِنَّمَا ذَاك المجوسيات وَأهل الْأَوْثَان وَأخرج عبد وتأوّل {وَلَا تنْكِحُوا المشركات حَتَّى يُؤمن} وَأخرج البُخَارِيّ والنحاس فِي ناسخه عَن نَافِع عَن عبد الله هَذِه مُؤمنَة فَقَالَ عبد الله: فوالذي بَعثك بِالْحَقِّ لأعتقها ولأتزوّجها فَفعل فطعن عَلَيْهِ
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
أبو صالح مولاي أفقه من مولاك عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله لكنود قال لكفور عبد الرزاق عن معمر
التفسير من سنن سعيد بن منصور
90 - حدثنا سعيد قال : نا هشيم ، قال : نا حصين ، قال : نا عبيد الله بن عبد الله ، قال : رأيت عبد الله
الوسطية في القرآن الكريم
الضوء اللامع، للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن، دار مكتبة الحياة، بيروت. العبر في خبر من غبر، لأبي عبد الله الذهبي، تحقيق أبي هاجر محمد بسيوني زغلول، دار الكتب العلمية، الطبعة العلم والبحث العلمي، دراسة في منهاج العلوم، لحسين عبد الحميد رشوان، المكتب الجامعي، الإسكندرية. عبد الرحمن بن معلا اللويحق، مؤسسة الرسالة بيروت، الطبعة الأولى، 1412هـ/ 1992م. عبد الرحمن عميرة، دار الجيل، بيروت.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، عن الضحاك قال: (مردفين) ، قال: بعضهم على إثر بعض. 15749- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد قوله: (مردفين) ، قال: ممدِّين= قال ابن جريج، عن عبد حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة: (بألف من الملائكة مردفين) ، أي متتابعين. 15752- حدثنا [محمد بن عبد أما المخطوطة، فهو فيها هكذا: " حدثنا محمد بن عبد الله قال، حدثنا محمد ابن ثور قال، حدثنا بن عبد الأعلى وظاهر أنه قد سقط تمام إسناد " محمد بن عبد الأعلى ".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن ثوير، عن أبيه، عن عبد الله:" فمن تعجَّل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه"، قال: ليس عليه إثم. 3934 - حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال حدثنا سفيان، عن حماد. عن إبراهيم، عن عبد الله:" فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه"، أي غفر له" ومن تأخر فلا إثم عليه"، قال: غُفر له. 3935 - حدثنا أحمد بن حازم، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا مسعر، عن حماد، عن إبراهيم، عن عبد الله حدثنا المحاربي= وحدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أبو أحمد= جميعًا، عن سفيان، عن حماد، عن إبراهيم، عن عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لها إلى العلم في عاجلٍ بالمتقبَّل منها والمردود. (1) * * * وقد ذكر عن عامر بن عبد الله العنبري، أنه حين و"عامر بن عبد الله العنبري"، هو"عامر بن عبد الله بن عبد قيس العنبري"، ويقال: "عامر بن عبد قيس"، أحد الزهاد الثمانية، وهم: "عامر بن عبد الله بن عبد قيس، وأويس القرني، وهرم بن حبان، والربيع بن خثيم، ومسروق بن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن ثوير، عن أبيه، عن عبد الله:" فمن تعجَّل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه"، قال: ليس عليه إثم. 3934 - حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال حدثنا سفيان، عن حماد. عن إبراهيم، عن عبد الله:" فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه"، أي غفر له" ومن تأخر فلا إثم عليه"، قال: غُفر له. 3935 - حدثنا أحمد بن حازم، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا مسعر، عن حماد، عن إبراهيم، عن عبد الله حدثنا المحاربي= وحدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أبو أحمد= جميعًا، عن سفيان، عن حماد، عن إبراهيم، عن عبد