الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الله وعبيد الله وعبد الرحمن وعبد الرحيم وعبد العزيز ، قاله مقاتل بن حيان. الثاني : قولوا أخونا فلان وولينا فلان ، قاله يحيى بن سلام. وروى محمد بن المنكدر قال : جلس نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم جابر بن عبد الله الأنصاري فتفاخروا ذلك عمر بن الخطاب فقال صدق سلمان وأنا عمر بن الإسلام وذلك قوله : { فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ }. عمرو كان يقال له المقداد بن الأسود بن عبد يغوث الزهري فرجع إلى أبيه وسفيان بن معمر كانت أمه امرأة معمر
تفسير الكتاب العزيز وإعرابه
أخذ عن جماعة من العلماء، فيهم ابن أبي الربيع، وأبو الحجاج يوسف بن إبراهي المالقي، وأبو عبد الله محمد بن يوسف المالقى، وابن سيد الناس، ومن تلاميذه ابن جابر الوادي آشي. ابن الشاط (643- 723 هـ) 1: هو قاسم بن محمد الأنصاري السبتي المعروف بابن الشاط، صحب ابن أبي الربيع وأخذ التجيبي (- 730 هـ) 2: هو القاسم بن يوسف بن محمد التجيبي البلنسي السبتي. ابن رشيد (657- 721 هـ) 3: هو محمد بن عمر بن محمد بن عمر بن إدريس الفهري أبو عبد الله المشهور بابن رشيد
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
على الزَّمانِ بكأسٍ حَشْوُهَا شَفَقُ (2) وإلى هذا ذهب عمر بن الخطاب، والعبادلة: ابن مسعود، وابن عباس ، وابن عمر، وابن الزبير، وأبو هريرة، وأنس بن مالك، والسعيدان: ابن المسيب، وابن جبير، وطاووس، ومكحول، والأوزاعي، وأبو يوسف، وأبو عبيد، وإسحاق بن راهويه، والأئمة الثلاثة؛ مالك، والشافعي، وأحمد، والفراء، والزجاج وقال عمر بن عبد العزيز: البياض (4) . ويقال أنه رجع عنه.
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
على الزَّمانِ بكأسٍ حَشْوُهَا شَفَقُ (2) وإلى هذا ذهب عمر بن الخطاب، والعبادلة: ابن مسعود، وابن عباس ، وابن عمر، وابن الزبير، وأبو هريرة، وأنس بن مالك، والسعيدان: ابن المسيب، وابن جبير، وطاووس، ومكحول، والأوزاعي، وأبو يوسف، وأبو عبيد، وإسحاق بن راهويه، والأئمة الثلاثة؛ مالك، والشافعي، وأحمد، والفراء، والزجاج وقال عمر بن عبد العزيز: البياض (4) . ويقال أنه رجع عنه.
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
- وكتاب "المحرر الوجيز في تفسير القرآن العزيز "لأبي محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن عطية الأندلسي أصحاب أبي عبد الله بن عمر من الرواة عنه : أما الذين قرأوا عليه وانتفعوا بصحبته وعلو أسانيده فهم كثير، منهم من الأعلام المشهورين : 1- أبو عبد الله محمد بن عبد الملك بن علي القيسي المعروف بالمنتوري الذي رأينا بعض مروياته عنه (ت 834). 2- أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن إبراهيم السماتي المعروف بالفخار عبد الله بن أبي الربيع سليمان بن قاسم البجيري شيخ أبي عبد الله بن مرزوق الكفيف(¬4). 9- محمد بن محمد
شوائب التفسير في القرن الرابع عشر الهجري
الدارمي، ت 255هـ، أبو محمد عبد الله بن الفضل بن بهرام الدارمي، سنن الدارمي، طبعة دار الفكر، القاهرة، الدارقطني، ت 385هـ، أبو الحسن علي بن عمر. مالك، ت 179هـ، مالك بن أنس، الموطأ، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1406هـ الشافعي، ت 204هـ، أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي، اختلاف الحديث، تحقيق محمد أحمد عبد العزيز، دار البخاري، ت 256هـ، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، صحيح البخاري، المكتبة الإسلامية، استانبول – تركيا
التفسير البسيط
التَّفْسِيرُ البَسِيْط لأبي الحسن علي بن أحمد أحمد بن محمد الواحدي (ت 468 هـ) من آية (57) من سورة المؤمنون عبد الله بن عبد العزيز بن محمد المديميغ
إعراب القرآن وبيانه
صورة حمامة ذهب فمد يده ليأخذها لابن صغير له فطارت فتبعها فرأى امرأة جميلة قد نقضت شعرها فكتب الى أيوب بن و عن سعيد بن المسيب أن علي بن أبي طالب قال : من حدثكم بقصة داود كما يرويها القصاص جلدته مائة وستين حدّ و روي أن عمر بن عبد العزيز حدثه رجل بذلك بحضرة عالم محقق فكذب الحديث وقال : إن كانت القصة على ما في كتاب فالتماس خلافها فرية وإن كانت على ما ذكرت وكف اللّه عنها سترا لنبيه فما ينبغي لك إظهار ما ستره اللّه فقال عمر بن عبد العزيز : استماعي الى هذا الكلام أحب إليّ مما طلعت عليه الشمس.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
صورة حمامة ذهب فمد يده ليأخذها لابن صغير له فطارت فتبعها فرأى امرأة جميلة قد نقضت شعرها فكتب إلى أيوب بن وعن سعيد بن المسيب أن علي بن أبي طالب قال : من حدثكم بقصة داود كما يرويها القصاص جلدته مائة وستين حدّ وروي أن عمر بن عبد العزيز حدثه رجل بذلك بحضرة عالم محقق فكذب الحديث وقال : إن كانت القصة على ما في كتاب فالتماس خلافها فرية وإن كانت على ما ذكرت وكف اللّه عنها سترا لنبيه فما ينبغي لك إظهار ما ستره اللّه فقال عمر بن عبد العزيز : استماعي إلى هذا الكلام أحب إليّ مما طلعت عليه الشمس.
فضائل القرآن لابن كثير
"أيضًا"1 عن ابن مهدى، عن مالك، عن الزهري، عن عروة، عن عبد الرحمن بن عبد القاري، عن عمر، فذكر الحديث بنحوه الرحمن بن عبد القاري وحده، عن عمر. بن ميمون، ثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، وعبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر مرفوعًا: "أُنْزِلَ وأخرجه ابن جرير "17" من طريق عبد الله بن ميمون، ثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر وفيه وأخرجه الطبري في "تفسيره" "16" من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث بسنده سواء.