تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 2055 """" 11018 أخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلى ثنا اسماعيل بن عبد الكريم حدثنى عبد الصمد بن معقل قال : سمعت وهب بن منبه فلما راى الله ذلك يعني فاحشة قوم لوط بعث الله عز وجل الملائكة بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قالوا لا تخف انا ارسلنا إلى ( صلى الله عليه وسلم ) قوله تعالى : فضحكت 11021 حدثنا يزداد بن عمر الهمذاني ثنا العلا بن عبد الملك بن أبى سويه ثنا عبد الصمد بن علي الهاشمي عن أبيه عن جده يعني ابن عباس في قوله : وامراته قائمة فضحكت قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن عبد البر في التمهيد عن ابن عباس أنه كان يقول : الصلاة الوسطى صلاة الصبح تصلى في سواد من الليل وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن الأنباري عن أبي العالية قال : صليت خلف عبد الله بن قيس زمن عمر صلاة الغداة فقلت لرجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جانبي : ما الصلاة الوسطى قال : هذه وأخرج ابن جرير ، عَن جَابر بن عبد الله قال : الصلاة الوسطى صلاة الصبح. وأخرج سعيد بن منصور ، وَابن أبي شيبة وإسحاق بن راهويه وعبد بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الحاكم عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال : بينما ابن عباس مع عمر وهو آخذ بيده فقال عمر : أرى القرآن وأخرج ابن جرير عن ابن زيد أن ابن عباس قرأ هذه الآية عند عمر بن الخطاب فقال : اقتتل الرجلان فقال له عمر وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة . أن عمر بن الخطاب كان تلا هذه الآية { ومن الناس من يعجبك قوله } إلى قوله { ومن الناس من يشري نفسه } قال وأخرج وكيع وعبد بن حميد وابن جرير عن صالح أبي خليل قال : سمع عمر إنساناً يقرأ هذه الآية { وإذا قيل له
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بن شعبة قال : كنا في غزاة فتقدم رجل فقاتل حتى قتل فقالوا : ألقى بيده إلى التهلكة # فكتب فيه إلى عمر فكتب عمر : ليس كما قالوا هو من الذين قال الله فيهم ! # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن محمد بن سيرين قال : حمل هشام بن عامر على الصف حتى خرقه فقالوا : ألقى # وأخرج البيهقي في سننه عن مدركة بن عوف الأحمسي # أنه كان جالسا عند عمر فذكروا رجلا شرى نفسه يوم نهاوند فقال : ذاك خالي زعم الناس أنه ألقى نفسه إلى التهلكة # فقال عمر : كذب أولئك بل هو من
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
لا تلهيهم تجارتهم ولا بيوعهم عن ذكر الله ان ياتوها لوقتها . 14651 حدثنا أبي ، ثنا أبو الظفر بن عبد السلام بن مطهر ، ثنا جعفر بن سليمان ، عن عمرو بن دينار الاعور ، قال : كنت مع سالم بن عبد الله ، ونحن نريد المسجد خالد البزار الاعسم ، ثنا زفر ، عن عبد العزيز بن خالد الترمذي ، عن طلحة ، عن عطاء رجال لا تلهيهم تجارة قوله تعالى : واقام الصلاة 14655 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، قال : اخبرني عبد الله بن عياش عن زيد بن اسلم في قول الله : واقام الصلاة قال : اقامة الدين . 14656 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج البيهقي عن ابن عمر قال : جاء رجل إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فقال : ما حق امرأتي علي قال : وأخرج عبد الرزاق في المصنف ، وَابن سعد وأحمد عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن أبيه قال : قال النَّبِيّ واكسوهم مما تلبسون وإن جاؤوا بذنب لا تريدون أن تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم كذا قال ابن سعد عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وقال عبد الرزاق وأحمد بن عبد الرحمن بن يزيد. وأخرج عبد الرزاق عن داود بن أبي عاصم قال : بلغني أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال : صه أطت السماء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج4- ص427 )# # وأخرج البيهقي عن ابن عمر قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما حق امرأتي : تنوسه معروفك وتكف عنه أذاك # قال : فما حق خادمي علي قال : هو أشد الثلاثة عليك يوم القيامة # وأخرج عبد الرزاق في المصنف وابن سعد وأحمد عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن أبيه قال : قال النبي صلى الله عليه واكسوهم مما تلبسون وإن جاؤوا بذنب لا تريدون أن تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم كذا قال ابن سعد عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وقال عبد الرزاق وأحمد بن عبد الرحمن بن يزيد # وأخرج عبد الرزاق عن داود بن أبي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
92- وحدثنا أحمد بن عَبدة الضبي، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، قال: لقد أدركت فقهاء المدينة، وإنهم ليغلظون القول في التفسير (1) منهم: سالم بن عبد الله، والقاسم بن محمد، وسعيد بن المسيَّب ، ونافع. 93- وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا بشر بن عمر، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد، قال : سمعت رجلا يسأل سعيد بن المسيب عن آيةٍ من القرآن، فقال: لا أقول في القرآن شيئًا. 94- حدثنا يونس، قال : حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب: أنه كان إذا سُئل عن تفسير آية
جامع البيان في تأويل آي القرآن
92- وحدثنا أحمد بن عَبدة الضبي، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، قال: لقد أدركت فقهاء المدينة، وإنهم ليغلظون القول في التفسير (1) منهم: سالم بن عبد الله، والقاسم بن محمد، وسعيد بن المسيَّب ، ونافع. 93- وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا بشر بن عمر، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد، قال : سمعت رجلا يسأل سعيد بن المسيب عن آيةٍ من القرآن، فقال: لا أقول في القرآن شيئًا. 94- حدثنا يونس، قال : حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب: أنه كان إذا سُئل عن تفسير آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المزني أنه سئل عن سجود الملائكة لآدم فقال : إن الله جعل آدم كالكعبة وأخرج أبو الشيخ في العظمة عن محمد بن عباد بن حعفر المخزومي قال : كان سجود الملائكة لآدم إيماء وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ضمرة قال حين أمرت الملائكة بالسجود لآدم إسرافيل فأثابه الله بذلك أن كتب القرآن في جبهته وأخرج ابن عساكر عن عمر بن عبد العزيز قال : لما أمر الله الملائكة بالسجود لآدم كان أول من سجد إسرافيل فأثابه الله أن كتب القرآن في جبهته وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله وإذ قلنا للملائكة