روائع القرآن
قالت زوجة فرعون ﴿رب ابن لي عندك بيتا في الجنة﴾ النتيجة رأى النبي عليه الصلاة والسلام بيتها عندما دخل الجنة أطلب من الكريم ما شئت
" ألهاكم التكاثر" ومنهم من يلهيه التكاثر بالجاه أو بالعلم فيجمعه تكاثرا وتفاخرا وهذا أسوأ حالا عند الله ممن يكاثر بالمال والجاه.. ابن القيم.
ابن جُزَيِّ
(ولقد يسرنا القرآن للذكر) أي : سهلناه للحفظ، وهذا معلوم بالمشاهدة؛ فإنه يحفظه الأطفال الأصاغر حفظًا بالغًا بخلاف غيره من الكتب. ابن جُزي.
محمد الربيعة
{ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله} كيف تلين الجلود والقلوب إلى ذكر الله؟ قال ابن جرير:“يعني إلى العمل بما في كتاب الله, والتصديق به”.
رقية المحارب
قوم إذا ذكرت البخاري اكفهروا وإن نقلت عن ابن باز سفهوا قد قال الله من قبل(وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة) فلا تستغرب
عبد المحسن بن زبن المطيري
حَفظ الله العامل بالقرآن المتبع له .. من أن يضل في الدنيا أو يشقى في الآخرة (فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى) [ابن عباس رضي الله عنه].
فوائد القرآن
حفظ الله العامل بالقرآن المتبع له من أن يضل في الدنيا أو يشقى في الآخرة. "فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى" ابن عباس رضي الله عنه .
عايض المطيري
( لا تحزنْ إنَّ اللّهَ معنَا ) من صحب الرسول ﷺ وما جاء به بقلبه وعمله ، وإن لم يصحبه ببدنه ، فإن الله ﷻ معه . ابن القيم رحمه الله.
ابن القيم
صفات الجلال أخص باسم الله، وصفات التدبير أخص باسم الرب، وصفات الإحسان أخص باسم الرحمن، ومعاني أسمائه تدور عليها ابن القيم -بتصرف
الطبري
قال ابن عباس k: إذا كانت خطيئة الرجل في كِبْرٍ فلا تَرْجه، وإذا كانت خطيئته في معصية فارجه؛ فإن خطيئة آدم في معصية، وخطيئة إبليس في كبره.