الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
بالرجوع إلى أمر الله أو يُفرِّقا إنْ رأيا ذلك {إن يريدا} أَي: الحكمان {إصلاحاً يوفق الله بينهما} مِن الزوج
أحكام القرآن
مطلب فيما تضمنه قوله تعالى: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} من حقوق الورأة على الزوج وقوله تعالى: {وَعَاشِرُوهُنَّ
أحكام القرآن
مطلب فيما تضمنه قوله تعالى: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} من حقوق الورأة على الزوج وقوله تعالى: {وَعَاشِرُوهُنَّ
سلسلة التفسير
كيفية تعامل الزوج مع زوجة بها صفة الكبر Q رجل تزوج فتاة منذ عامين، رزقه الله منها ولداً، وخلال هذين
معاني القرآن
ولا تأكلوا أموالهم الى أموالكم) 212 وقوله جل وعز (وان امرأة خافت من بعلها نشوزا أو اعراضا) النشوز من الزوج
تفسير الشعراوي
والعدة كما عرفنا هي الفترة الزمنية التي شرعها الله بعد زواج انتهى بطلاق أو بوفاة الزوج.
تفسير الشعراوي
إذن: فالبعل هو الزوج الذي يقوم على أمر زوجته فلا يُحوجها إلى غيره في أي شيء من الأشياء.
المختصر في تفسير القرآن الكريم
وراءهم زوجات غير حوامل؛ ينتظرن بأنفسهن وجوبًا مدة أربعة أشهر وعشرة أيام، يمتنعن فيها عن الخروج من بيت الزوج
تفسير الخازن
أن جبير بن مطعم تزوج امرأة ثم طلقها قبل الدخول بها فأكمل لها الصداق وقال أنا أحق بالعفو , ولأن المهر حق والمعنى وعفو بعضكم عن بعض أيها الرجال والنساء أقرب إلى حصول التقوى وقيل هو خطاب للزوج والمعنى وليعف الزوج جميعاً على الإحسان ومكارم الأخلاق ) إن الله بما تعملون ( يعني من عفو بعضكم لبعض عما وجب له عليه من حق
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
استئناف لذكر غاية الطلاق الذي يملكه الزوج من امرأته ، نشأ عن قوله تعالى : ( وبعولتهن أحق بردهن في ذلك البقرة : 228 ) فإن الله تعالى أعلن أن للنساء حقاً كحق الرجال ، وجعل للرجال درجة زائدة : منها أن لهم حق الطلاق ، ولهم حق الرجعة لقوله : ( وبعولتهن أحق بردهن في ذلك ( ( البقرة : 228 ) ولما كان أمر العرب في