نايف الفيصل
﴿إنما يخشى اللهَ من عباده العلماء﴾ قال الحافظ ابن كثير في تفسيره: كلما كانت المعرفة بالله أتمّ والعلم به أكمل. كانت الخشية له أعظم وأكثر .
روائع القرآن
﴿ إِلّا مَن أَتَى اللَّهَ بِقَلبٍ سَليمٍ ﴾ " أي : خالص من الشرك والشك ، فأما الذنوب فليس يسلم منها أحد ، هذا قول أكثر المفسرين " #تفسير #البغوي
روائع القرآن
﴿ إنّ إبراهيم لحليمٌ أوّاهٌ منيب ﴾ . قال #القرطبي في تفسيره : الأوّاه : الذي يقول : ( آهٍ من كذا ).. وكان إبراهيم عليه السلام إذا ذُكر العذاب قال: ( آهٍ من النار) .
نايف الفيصل
﴿ كذبت قوم نوح المرسلين ﴾ استنبط علماء التفسير من جمع المرسلين.. أن الذي يكذب رسولا واحدا يكذب كل المرسلين..لأن رسالات الأنبياء كلها واحدة.
خباب بن مرون الحمد
قال الرس عني الحنبلي في تفسير قوله تعالى: { وخُلِق الإنسان ضعيفاً } :قال ابن عباس وجمهور المفسِّرين: لا يصبر عن النساء، وعلى مشاق الطاعات.
عبد المحسن بن زبن المطيري
" هل ينظرون إلا تأويله " : ليس معنى "تأويله" تفسيره هنا ؛ بل معناه هل ينتظرون إلا ما وُعدوا به في القرآن وما يؤول إليه وحقيقته ، " تصحيح _التفسير ".
حمد الحريقي
قال جل جلاله :( سيجعل الله بعد عسر يسرا ) قال ابن كثير رحمه الله في تفسير الآية : وعدٌ منه تعالى ووعده حقٌ لا يخلفه .
عبد العزيز الشثري
﴿ وتوكل على الحيِّ الذي لا يموت ﴾ المرء الكامل لا يثق إلا بالله؛ لأن التوكل على الأحياء المعرضين للموت؛ وإن كان قد يفيد أحياناً، لكنه لا يدوم ! تفسير ابن عاشور
رسائل مشروع تدبر
آية وتفسير •• ﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ ﴾ يذهب ما في القلوب من أمراض ، من شك ونفاق ، وشرك وزيغ وميل ، فالقرآن يشفي من ذلك كله .
ابن عاشور
" إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير " قال ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير : والمراد بالأكرم : الأنفس والأشرف.. والأتقى : الأفضل في التقوى ..