جامع البيان في تأويل آي القرآن

لهم فيها أبدًا ="لهم فيها أزواج"، يقول: لهم في تلك الجنات التي وصف صفتها ="أزواج __________ (1) انظر تفسير"كان " بمعنى: لم يزل فيما سلف: 426 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير"عزيز" و"حكيم" في فهارس اللغة . (3) انظر تفسير"جنة" فيما سلف: 7: 494 ، تعليق: 4 ، والمراجع هناك.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

من نكاية عدوه فيك يا محمد. (2) انظر تفسير"النكال" و"التنكيل" فيما سلف 2: 176 ، 177. (3) انظر تفسير"الشفاعة " فيما سلف 2: 31 ، 32 / 5: 382- 384 ، 395. (4) انظر تفسير"النصيب" فيما سلف: 472 ، تعليق: 2 ، والمراجع

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * * * __________ (1) انظر تفسير"السعة" فيما سلف ص: 121. وقوله: "أو عفة" يعني: فبرزق واسع ... أو بعفة. (2) انظر تفسير"واسع" فيما سلف 2 : 537 / 5 : 516 ، 575 / 6: 517. (3) انظر تفسير"حكيم" فيما سلف

جامع البيان في تأويل آي القرآن

طابَع الكفر عن قلبه، وخاتم الشرك عنه، وتوفيقه لإبصار سُبُل السّلام. (3) * * * __________ (1) انظر تفسير"سبيل " فيما سلف من فهارس اللغة. (2) انظر تفسير"من الظلمات إلى النور" فيما سلف 5: 424-426. (3) انظر تفسير"الإذن

جامع البيان في تأويل آي القرآن

أموال الناس (4) ="وأصلح"، (5) يقول: وأصلح نفسه بحملها على مكروهها في طاعة الله، __________ (1) انظر تفسير"عزيز سلف من فهارس اللغة. (2) في المطبوعة والمخطوطة: "فإني بحكمي قضيت..." ، والأجود هنا ما أثبت. (3) انظر تفسير"التوبة " فيما سلف من فهارس اللغة. (4) انظر تفسير"الظلم" فيما سلف من فهارس الغة. (5) زدت قوله تعالى: "وأصلح"

جامع البيان في تأويل آي القرآن

__________ (1) في المطبوعة: "لمن عدا ومن يأخذ" ، غير ما في المخطوطة ، وأساء أقبح الإساءة. (2) انظر تفسير"الظلم " فيما سلف من فهارس اللغة. (3) انظر تفسير"أدنى" فيما سلف 6: 78/7: 548. (4) انظر تفسير"على وجهه" فيما

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * * * __________ (1) انظر ما كتبته في"اتمن" فيما سلف ص: 197 ، تعليق: 3. (2) انظر تفسير"الفاسق" بهذا المعنى من تفسير ابن زيد ، فيما سلف رقم: 12103 في الجزء 10: 376. ثم انظر تفسير"الفسق" فيما سلف من فهارس اللغة (فسق).

جامع البيان في تأويل آي القرآن

ومن كان موصوفًا بأنه"ساحر"، فأنه موصوف بفعل __________ (1) انظر تفسير"الكف" فيما سلف 8: 548 ، 579/ 9: 29/10: 101 (2) انظر تفسير"البينات" فيما سلف من فهارس اللغة (بين). (3) في المطبوعة: "وحقية ما أرسلتك" كثيرة فيما سلف ، والصواب ما في المخطوطة ، وانظر ما سلف 10: 242 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (4) انظر تفسير"مبين

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وجميعَ خلقه على موضع حجته عليهم، ليدَّبروه ويعتبروه فيعقلوا عنه ="وهو على كل شيء __________ (1) انظر تفسير"الرضا " فيما سلف 6 : 262/9 : 480/10 : 144. (2) انظر تفسير"الفوز". فيما سلف 7: 452 ، 472/8 : 71 . (3) انظر تفسير"الملك" فيما سلف 8: 480 ، تعليق : 3 ، والمراجع هناك.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الخطاب ، وسؤاله عبد الله بن سلام ، والله أعلم بصحيح ذلك = في معاني القرآن للفراء 1: 329. (2) انظر تفسير"الافتراء الكذب ، وفي التنزيل: "وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالى عما يصفون" (الأنعام: 100). (4) انظر تفسير"الآية " فيما سلف من فهارس اللغة (أيي). (5) انظر تفسير"الفلاح" فيما سلف ص: 97 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك.