رمزي أحمد ناصر
﴿ ولتنظر نفسٌ ما قدمت لغد ﴾ هذه الآية أصل في محاسبة العبد نفسه ، وأنه ينبغي له أن يتفقدها ، فإن رأى زللاً تداركه . ابن_سعدي
وليد العاصمي
(ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم) كثرة التكاسل عن الطاعات ، يوحي بأمرٍ مخيف ، يوحي بأن العبد مطرود ، ولابد من العودة فورا.
نوال العيد
على قدر صدق نية العبد يكون توفيقه" إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم". صباحكم نوايا صادقة
عقيل بن سالم الشمري
الحمد لله) يقولها في صلاته المبتلى والمحروم والمريض والملهوف ليتعلم (حمد الله) على ما أصابه إذ لا يقدر الله إلا ما يصلح للعبد
محمد الربيعة
{ إياك نعبد وإياك نستعين}هذه الآية وثيقة بينك وبين ربك ، فالتزم بها في كل أحوالك . تأمل ( هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل)
ابن باديس
(رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ) إنّ شعور العبد برضا الله عنه؛ هو أعظم لذّة روحية تعجز عن تصويرها الألسن!
من لطائف قرآنية
(إنا وجدناه صابرًا) أي ثابت في الصبر لله تعالى ثم أثنى الله تعالى بأرقي أساليب المدح فقال (نعم العبد إنه أواب)
جمال الدين القاسمي
{وعلى الله فتوكلوا...} التوكل يطرد عن العبد الكسل ويوجب له النشاط التام ولا يتصاعب شاقاً ولا ييأس من النجاح وحصول مطلوبه [السعدي]
جمال الدين القاسمي
{استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله} إن أشد عقوبة في الدنيا أن يمسك اللهُ لسانَ عبده فلا يذكره. [ابن القيم]
أبو حمزة الكناني
[ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى إلا تذكرة لمن يخشى] يتعظ العبد بالقرآن وينتفع به بقدر ما وقر في قلبه من تعظيم الله وخشيته.