الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
" فصل فى فضل السّورة " قال العلامة مجد الدين الفيروزابادى : فيه حديث أُبىّ المستضعف (من قرأ سورة النور ، وفيما بقى) وحديث : (لا تُنزلوا النساءَ الغُرَف ولا تعلِّموهنّ الكتابة ، وعلِّموهن الغَزْل وسورة النور ) وحديث علىّ : (يا علىّ مَن قرأَ سورة النّور نوّر الله قلبه ، وقبره ، وبيّض وجهه ، وأَعطاه كتابه بيمينه
قاموس القرآن
على سبعة أوجه الولادة الحط النصب البسط السير خلع الثياب الخلو فوجه منها الوضع الولادة قوله تعالى في سورة أي حططنا عنك كقوله تعالى في سورة الأعراف ويضع عنهم إصرهم الثالث الوضع النصب قوله تعالى في سورة الأنبياء في سورة الرحمن والأرض وضعها للأنام أي بسطها الخامس الإيضاع السير قوله تعالى في سورة التوبة ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة السادس الوضع خلع الثياب قوله تعالى في سورة النور وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة كقوله تعالى في سورة النور أنْ يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة السابع الوضع الخلوّ من الشيء قوله تعالى في سورة
تفسير السلمي
< > ( ذكر ما قيل في سورة النور بسم الله الرحمن الرحيم ) < > قوله تعالى : ! ( سورة أنزلناها وفرضناها ) { < النور : ( 1 ) سورة أنزلناها وفرضناها . . . . . ( ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله ) { < النور : ( 2 ) الزانية والزاني فاجلدوا . . . . . ( إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ) { < النور : ( 5 ) إلا الذين تابوا . . . . . ( وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين ) { < النور : ( 2 ) الزانية والزاني فاجلدوا . . . . . > > .
كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في التفسير
2 < كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور > 2 ! والآيات فى ذلك كثيرة وهذا النور الذى يكون للمؤمن فى الدنيا على حسن عمله وإعتقاده يظهر فى الآخرة كما الآية فذكر النور هنا عقيب أمره بالتوبة كما ذكره فى سورة النور عقيب أمره بغض البصر وامره بالتوبة فى قوله وذكر ذلك بعد أمره بحقوق الأهلين والأزواج وما يتعلق بالنساء وقال فى سورة الحديد ! فأخبر سبحانه أن المنافقين يفقدون النور الذى كان المؤمنون يمشون به ويطلبون الإقتباس من نورهم فيحجبون عن
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
سميت (سورة النور) لما فيها من إشعاعات النور الرباني ، بتشريع الأحكام والآداب ، والفضائل الانسانية ، التي
القراءات وأثرها في علوم العربية
قرأ «قنبل» «رأفة» في النور بفتح الهمزة بدون مد، واختلف عنه في سورة الحديد فروى عنه فتح الهمزة والف بعدها وقرأ «البزي» «رأفة» في النور بوجهين: الاول فتح الهمزة بدون مد، والثاني تسكين الهمزة، اما موضع الحديد واتحاف فضلاء البشر ص 322. (¬2) انظر الهادي الى تفسير كلمات القرآن ص 181. (¬3) سورة النور الآية 21. (¬ والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 72. (¬5) سورة النور الآية 31.
الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله
الفصل الثاني: المثلان المضروبان لأعمال الكفار من سورة النور المبحث الأول: دلالة السياق الذي ورد فيه المثلان ورد هذان المثلان في سورة النور في سياق المثل الذي ضربه اللَّه لنوره في قوله: {مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ حيث بين سبحانه بهذا المثل نوره الذي يجعله في قلب عبده المؤمن وأثر ذلك النور في استنارة القلب وبصيرته ثم أتبع ذلك - سبحانه وتعالى - بذكر أثر النور على أعمالهم حيث رأوا به محاسن الأعمال فلازموها ولم يشتغلوا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّه وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَآءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا __________ 1 سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
لفضلي واني والله ما رأيت أفضل من نساء الانصار أشد تصديقا لكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل لقد أنزلت سورة النور ! امرأة دخلت عليها وعليها خمار رقيق يشف جبينها فأخذته عائشة فشقته ثم قالت : ألا تعلمين ما أنزل الله في سورة النور فدعت لها بخمار فكستها اياه # وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير ! يعني النحر والصدر فلا يرى منه شيء # وأخرج أبو داود في الناسخ عن ابن عباس قال : في سورة النور ! < ولا
الجامع لأحكام القرآن
سورة النور مدنية بالاجماع بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى: سورة أنزلنها وفرضنها وأنزلنا فيها ءايت بينت وكتب عمر رضى الله عنه إلى أهل الكوفة: علموا نساءكم سورة النور. وقالت عائشة رضى الله عنها: (لا تنزلوا النساء الغرف ولا تعلموهن الكتابة وعلموهن سورة النور والغزل. ، أي هذه سورة. وقرئ " سورة " بالنصب، على تقدير أنزلنا سورة أنزلناها.