تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 909 """" 5069 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله قوله تعالى : غليظا 5072 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن ابن أبي حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك قوله : غليظا يعني : شديدا . تنكحوا ما نكح اباؤكم من النساء آية 22 النساء : ( 22 ) ولا تنكحوا ما . . . . . 5073 حدثنا أبي ، ثنا مالك بن اسماعيل ، ثنا قيس بن الربيع ، عن اشعث ابن سوار عن عدي بن ثابت ، عن رجل من الانصار قال : توفي أبو
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
إلا الذين آمنوا . . . . . 16067 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، عن الوليد بن كثير ، عن يزيد ابن امنوا وعملوا الصالحات قال : أنتم . 16068 حدثنا أبي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا يحيى بن واضح ، عن محمد ابن يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عن أبي الحسن البراد قال : لما نزلت هذه الآية جاء عبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وحسان بن ثابت يبكون فذكر نحوه . 16069 حدثنا أبي ثنا أبو سلمة ، ثنا حماد بن سلمة ، عن هشام ابن عروة ، قال : ثم استثنى فقال : الا الذين امنوا وعملوا الصالحات يعني : حسان وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك كانوا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الدارقطني عن أنس بن مالك قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم " ليس في الخضراوات صدقة " وأخرج عن محمد بن عبد الله بن جحش " أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ليس في الخضراوات صدقة " و اخرج ابن بعثه إلى اليمن فقال : خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الإبل والبقرة من البقر " وأخرج مالك صلى الله عليه و سلم قال " في ثلاثين من البقر تبيع أو تبيعة وفي كل أربعين مسنة " وأخرج الدارقطني عن ابن سلم " ليس في البقر العوامل صدقة ولكن في كل ثلاثة تبيع وفي كل أربعين مسن أو مسنة " وأخرج الترمذي عن ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يزيد في عملكم منطقه ومن يذكركم الله رؤيته ويزهدكم في الدنيا عمله وأخرج أحمد عن مالك بن دينار قال : : قال عيسى للحواريين : بقدر ما تنصبون ههنا تستريحون ههنا وبقدر ما تستريحون ههنا تنصبون ههنا وأخرج ابن الجعد قال : قال عيسى عليه الصلاة و السلام : طوبى لمن خزن لسانه ووسعه بيته وبكى من ذكر خطيئته وأخرج ابن ذنوبكم كأنكم عبيد والناس رجلان : مبتلى ومعافى فارحموا أهل البلاء واحمدوا الله على العافية وأخرج ابن : لا تغضب قال : لا أستطيع قال : لا تفتن ؟ مالا قال : أما هذا لعله وأخرج أحمد وابن أبي الدنيا عن مالك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وسعيد بن منصور في فضائله وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والطبراني والحاكم والبيهقي في الشعب عن ابن أنفسهم جاؤوك النساء الآية 64 الآية وقوله ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه النساء الآية 110 الآية وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير عن أنس بن مالك قال : لم نر مثل الذي بلغنا عن ربنا عز و جل ثم لم نخرج إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما وأخرج عبد بن حميد عن أنس بن مالك المنذر عن أنس قال : ما لكم والكبائر وقد وعدتم المغفرة فيما دون الكبائر وأخرج ابن جرير بسند حسن عن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : صنعت اليهود بالنبي صلى الله عليه وسلم شيئا فأصابه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن المنذر عن أبي مالك رضي الله عنه {وربك فكبر} قال : عظم {وثيابك فطهر} قال وأخرج ابن مردويه عن أبي هريرة رضي الله عنه : قلنا يا رسول الله كيف نقول إذا دخلنا في الصلاة فأنزل الله وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم ، وَابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما {يا أيها المدثر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الإيمان عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة وأخرج سعيد بن منصور ، وَابن أبي شيبة والدارمي ، وَابن الضريس والطبراني ومحمد بن نصر عن ابن مسعود موقوفا وأخرج ابن أبي شيبة والبزار والمرهبي في فضل العلم وأبو ذر الهروي وأبو نصر السجزي بسند ضعيف عن عوف بن مالك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أحمد والبخاري في الأدب المفرد ، وَابن المنذر عن ابن عباس قال قيل : يا رسول الله أي الأديان أحب الترس في الغرائب والحاكم في تاريخه وأبو موسى المديني في الصحابة ، وَابن عساكر عن سعد بن عبد الله بن مالك أخرج ابن أبي حاتم عن معقل بن يسار قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم آمنوا بالتوراة والزبور والإنجيل وأخرج أحمد ومسلم وأبو داود والنسائي والبيهقي في "سُنَنِه" عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج مالك ، وَابن أبي شيبة وأحمد والبخاري ومسلم والنسائي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل : كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به والصيام جنة وإذا كان يوم صوم وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد والبخاري ومسلم والنسائي ، وَابن خزيمة والبيهقي عن سهل بن سعد ، أن رسول الله القيامة لا يدخل معهم أحد غيرهم يقال : أين الصائمون فيدخلون منه فإذا دخل آخرهم أغلق فلم يدخل منه أحد ، زاد ابن