الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج15- ص400 )# وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة مثله # وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة مثله # وأخرج قال : عشر الأضحى أقسم بهن لفضلهن على سائر الأيام # وأخرج عبد بن حميد عن مسروق ! < وليال عشر > ! قال : عشر الأضحى وهي التي وعد الله موسى قوله : ( وأتممناها بعشر ) ( سورة الأعراف الآية 142 ) وأخرج عبد بن حميد عن طلحة بن عبيد الله أنه دخل على ابن عمر هو وأبو سلمة بن عبد الرحمن فدعاهم ابن عمر إلى الغداء

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وَابْن جرير عَن مُجَاهِد رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله: {على الأرائك} قَالَ: السرر عَلَيْهَا الحجال وَأخرج عبد بن حميد وَالْبَيْهَقِيّ عَن مُجَاهِد رَضِي الله عَنهُ قَالَ: الأرائك من لُؤْلُؤ وَيَاقُوت وَأخرج عبد حَتَّى لَقينَا رجلا من أهل الْيمن فَأخْبرنَا أَن الأريكة عِنْدهم الحجلة إِذا كَانَ فِيهَا سَرِير وَأخرج عبد سُئِلَ الْحسن رَضِي الله عَنهُ عَن الأرائك فَقَالَ: هِيَ الحجال أهل الْيمن يَقُولُونَ أريكة فلَان وَأخرج عبد وَابْن جرير عَن عِكْرِمَة رَضِي الله عَنهُ أَن سُئِلَ عَن الأرائك فَقَالَ: هِيَ الحجال على السرر وَأخرج عبد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وَأخرج عبد بن حميد عَن الْحسن رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله {عجل لنا قطنا} قَالَ: عقوبتنا وَأخرج عبد بن حميد عَن الْحسن رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله {عجل لنا قطنا} قَالَ: كتَابنَا وَأخرج عبد بن حميد عَن عِكْرِمَة رَضِي الله عَنهُ {عجل لنا قطنا} قَالَ: حظنا وَأخرج عبد بن حميد عَن عَطاء رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله {وَقَالُوا رَبنَا عجل لنا قطنا} قَالَ: هُوَ النَّضر بن الْحَرْث بن عَلْقَمَة بن كلدة أَخُو بني عبد الدَّار

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عَبَّاس قَالَ: البروج قُصُور فِي السَّمَاء وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن الْأَعْمَش قَالَ: كَانَ أَصْحَاب عبد الله يَقُولُونَ فِي قَوْله: {وَالسَّمَاء ذَات البروج} ذَات الْقُصُور وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر أبي صَالح فِي قَوْله: {ذَات البروج} قَالَ: النُّجُوم الْعِظَام وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن جَابر بن عبد عَن {الَّذِي جعل فِي السَّمَاء بروجاً} فَقَالَ: الْكَوَاكِب قيل: فبروج مشيدة فَقَالَ: قُصُور وَأخرج عبد الله من أَيَّام الدُّنْيَا كُنَّا نُحدث أَن الشَّاهِد يَوْم الْقِيَامَة والمشهود يَوْم عَرَفَة وَأخرج عبد

تفسير القرآن العظيم

القرآن وعلمه حدثنا حجاج بن مِنْهال، حدثنا شعبة، أخبرني علقمة بن مَرْثَد، سمعت سعد بن عبيدة، عن أبي عبد وأقرأ أبو عبد الرحمن في إمرة عثمان، رضي الله عنه، حتى كان الحجاج قال: وذاك الذي أقعدني مقعدي هذا (1) وقد أخرج الجماعة هذا الحديث سوى مسلم من رواية شعبة عن عَلْقَمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن وهو عبد الله بن حبيب السلمي -رحمه الله (2) . وحدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عثمان بن عفان قال: قال النبي

تفسير القرآن العظيم

وقال الإمام أحمد: حدثنا عبد الوهاب -يعني ابن عطاء-أنبأنا أسامة بن زيد الليثي، عن محمد بن المنْكَدِر، عن جابر بن عبد الله قال: " دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد، فإذا قوم يقرؤون القرآن فقال: "اقرؤوا قال أحمد -أيضا-: حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا خالد، حدثنا حميد الأعرج، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد وقال أبو بكر البزار: حدثنا أبو كُرَيْب محمد بن العلاء، حدثنا عبد الله بن الأجلح، عن الأعمش، عن المعلى الكندي، عن عبد الله بن مسعود قال: " إن هذا القرآن شافع مشفع، من اتبعه قاده إلى الجنة، ومن تركه أو أعرض

تفسير الصنعاني

> > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة والكلبي في قوله { ما ننسخ من آية أو ننسها } قال كان الله تعالي ذكره ينسي نبيه ما شاء وينسخ ما شاء عبد الرزاق قال معمر وقال قتادة وأما قوله { نأت بخير منها أو مثلها } يقول آيه فيها تخفيف فيها رخصة فيها أمر فيها نهي عبد الرزاق قال نا هشيم قال أخبرني يعلى بن عطاء قال > > عبد الرزاق قال نا معمر عن الزهري في قوله { ود كثير من أهل الكتاب } قال هو كعب بن الأشرف عبد

تفسير الصنعاني

> > عبد الرزاق قال معمر عمن سمع الحسن في قوله { وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات } قال ابتلاه بذبح ولده وبالنار وبالكواكب والشمس والقمر عبد الرزاق قال معمر وقال قتادة قال ابن عباس ابتلاه الله بالنار عبد ويلعنهم اللاعنون } قال البهائم إذا اشتد الأرض قالت البهائم هذا من أجل عصاة بني آدم لعن الله عصاتهم عبد الرزاق قال نا معمر وأخبرني الحكيم بن أبان عن القاسم بن أبي بزة عن ابن عباس مثله عبد الرزاق قال نا

تفسير الصنعاني

> > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى { ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب } قال جعل > > عبد الرزاق قال نا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه في قوله تعالى { خيرا الوصية } قال دخل علي بن وهو في الموت فقال ألا أوصي فقال له قال الله تبارك وتعالى { إن ترك خيرا الوصية } وليس له كبير شيء عبد الرزاق قال نا معمر عن الزهري قال جعل الله الوصية حقا مما قل منه أو كثر عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة قوله تعالى { إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين } قال نسخ الوالدين منها وترك الأقربين ممن لا يرث عبد

تفسير الصنعاني

هجعة وشرب ومنهم من وقع على أهله فرخص الله تعالى لهم عبد الرزاق قال معمر وقال قتادة الرفث غشيان النسيان عبد الرزاق قال نا معمر وأخبرني إسماعيل بن شروس عن عكرمة مولى ابن عباس أن رجلا قد سماه لي فنسيته من قال لا والله ما نمت قالت بلى والله فلم يأكل تلك الليلة شيئا وأصبح صائما يغشى عليه فأنزلت الرحمة فيه عبد الرزاق قال نا معمر عمن سمع الحسن في قوله تعالى { وابتغوا ما كتب الله لكم } قال هو الولد عبد الرزاق قال نا معمر وقال قتادة { وابتغوا ما كتب الله لكم } قال الرخصة التي كتبت لكم عبد الرزاق قال نا ابن