الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. ¬__________ (¬1) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن العظيم" 2/ 67 عن معمر عن الحسن، ومن طريقه الطبري في "جامع البيان" 18/ 4 وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 8/ 2679. وانظر: "تفسير ابن فورك" 2/ 19/ أ، "تفسير الحسن" 2/ 167. (¬2) أخرجه البستي في "تفسيره" (506) (666)، والطبري وانظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم "تفسير ابن فورك" المواضع السابقة. (¬3) أخرجه الطبري عنه في وانظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم، "تفسير ابن فورك". (¬4) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
13382)، وأبو يعلى في "مسنده" 5/ 98 (2709)، والطبري في "جامع البيان" 2/ 268 - 269، وابن أبي حاتم في "تفسير رواه عبد الرَّزّاق في "تفسير القرآن" 1/ 77، والطبري في "جامع البيان" 2/ 268، 269، وذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 1/ 347. (¬6) رواه الطبري في "جامع البيان" 2/ 269، وذكره ابن أبي حاتم 1/ 347. (¬7) رواه عبد الرَّزّاق في "تفسير القرآن" 1/ 77، والطبري في "جامع البيان" 2/ 269، وذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 1/ 347. (¬8) رواه الطبري في "جامع البيان" 2/ 268، وذكره ابن أبي حاتم في "تفسير
إيجاز البيان عن معاني القرآن
تفسير غريب القرآن: لابن الملقن. تحقيق: سمير طه المجذوب. ط: عالم الكتب- بيروت- 1408 هـ- 1987 م. تفسير الفخر الرازي: ط: دار الفكر- بيروت- 1403 هـ-. تفسير القرآن العظيم تفسير ابن كثير تفسير القرطبي: لأبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي. تفسير الماوردي: لأبي الحسن الماوردي. تحقيق: خضر محمد خضر. تفسير المشكل من غريب القرآن العظيم على الإيجاز والاختصار: لمكي بن أبي طالب القيسي.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬3) تفسير ابن ابي حاتم (6845): ص 4/ 1212. (¬4) تفسير ابن ابي حاتم (6845): ص 4/ 1212. (¬5) أخرجه الطبري (12738): ص 11/ 73. (¬6) أخرجه الطبري (12739): ص 11/ 73. (¬7) المحرر الوجيز: 2/ 241. (¬8) تفسير الطبري : 11/ 73. (¬9) انظر: تفسير الطبري (12686): ص 11/ 61. (¬10) انظر: تفسير الطبري (12687): ص 11/ 61. (¬11 ) انظر: تفسير الطبري (12688): ص 11/ 62. (¬12) انظر: تفسير الطبري (12700): ص 11/ 64. (¬13) انظر: تفسير الطبري (12705): ص 11/ 65. (¬14) انظر: تفسير الطبري (12704): ص 11/ 65.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير البغوي: 3/ 118. (¬3) تفسير الطبري: 11/ 224. (¬4) تفسير ابن كثير: 3/ 225. (¬5) تفسير السمعاني : 2/ 80. (¬6) انظر: النكت والعيون: 2/ 84. (¬7) انظر: تفسير القرطبي: 6/ 366. (¬8) انظر: الكشف والبيان: 4/ 125. (¬9) التفسير الميسر: 126. (¬10) الكشف والبيان: 4/ 125. (¬11) تفسير الطبري: 11/ 224. (¬12) تفسير ابن كثير: 3/ 225. (¬13) تفسير السمعاني: 2/ 80. (¬14) تفسير البغوي: 3/ 118.
إيجازالبيان عن معاني القرآن
ج 2 ، ص : 954 تفسير غريب القرآن : لابن الملقن. تحقيق : سمير طه المجذوب. تفسير الفخر الرازي : ط : دار الفكر - بيروت - 1403 ه - . تفسير القرآن العظيم تفسير ابن كثير تفسير القرطبي : لأبي عبد اللّه محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي. تفسير الماوردي : لأبي الحسن الماوردي. تحقيق : خضر محمد خضر. تفسير المشكل من غريب القرآن العظيم على الإيجاز والاختصار : لمكي بن أبي طالب القيسي.
التفسير البسيط
ورد البيت في الطبري في "تفسيره" 1/ 318، "الزاهر" 2/ 225، "الأضداد" لابن الأنباري ص 181، "تفسير الثعلبي " 1/ 79 أ، "تفسير الماوردي" 1/ 350، انظر "تفسير ابن عطية" 1/ 327، "تفسير القرطبي" 1/ 369، "البحر المحيط البيت من شواهد سيبويه 3/ 256، 411، وانظر: شرح شواهده للنحاس ص 178، و"تفسير الطبري" 1/ 318، "الزاهر" 1 ابن عطية" 1/ 245، "تفسير القرطبي" 1/ 433، "البحر المحيط" 1/ 238، "الدر المصون" 1/ 406، "فتح القدير" 1/ 148. (¬4) انظر: "الزاهر" 2/ 225، و"تفسير الطبري" 1/ 318.
التفسير البسيط
. (¬1) انظر: "تفسير الطبري" 1/ 346، "تفسير الثعلبي" 1/ 84 أ. (¬2) في (ب): (قوله) يبين لنا ما هي (أي . .). (¬3) الثعلبي في "تفسيره" 1/ 84 أ، وانظر: "تفسير أبي الليث" 1/ 378، و"البغوي" 1/ 83. (¬4) في (ج): (للذكير). (¬5) انظر: "تفسير الطبري" 1/ 350، "معاني القرآن" للزجاج 1/ 127، "تفسير الثعلبي" 1/ 84 أ. (¬ 6) "معاني القرآن" 1/ 128. (¬7) الثعلبي في "تفسيره" 1/ 84 ب، وانظر "تفسير الطبري" 1/ 350، "تفسير أبي الليث " 1/ 128. (¬8) انظر: "تفسير أبي الليث" 1/ 128، "الكشاف" 1/ 288، "البحر المحيط" 1/ 254.
التفسير البسيط
. (¬4) "تفسير الثعلبي" 2/ 1342 - 1343، "تفسير البغوي" 1/ 297. (¬5) في (ي) (وسيأتي). (¬6) "تفسير الثعلبي " 2/ 1343، "تفسير البغوي" 1/ 297. (¬7) لعله من الرواية التي تقدم ذكرها في قسم الدراسة. (¬8) في (ي): ( بالمشركين والمنافقين). (¬9) "تفسير الثعلبي" 2/ 1347، وينظر: "تفسير الطبري" 2/ 602 - 604، "تفسير ابن أبي حاتم" 2/ 465، "تفسير عبد الرزاق" 1/ 97.
التفسير البسيط
هناك خاطبهم تَلَطُّفًا في استدعائهم (¬8) إلى الحق؛ بأن وجه الخطاب ¬__________ (¬1) قوله في "تفسير الطبري " 4/ 19، "تفسير ابن أبي حاتم" 3/ 715، "تفسير الثعلبي" 3/ 82 ب، "النكت والعيون" 1/ 411، "الدر المنثور" 4/ 101 وزاد نسبة إخراجه لابن المنذر، والبيهقي. (¬2) قوله في "تفسير الطبري" 4/ 19، "ابن أبي حاتم" 3/ 715، "الثعلبي" 3/ 82 ب. (¬3) قوله في "تفسير الطبري" 4/ 19، "تفسير الثعلبي" 3/ 82 ب، وعنه رواية أخرى، في "الطبري" 4/ 21، "الثعلبي" 3/ 83 أ. (¬4) قوله في "تفسير الطبري" 4/ 20، "تفسير الثعلبي" 82 ب، "الدر