تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة عن رجل عن مجاهد في قوله { يسألونك عن الخمر والميسر } قالا لما نزلت هذه الآية شربها بعض الناس وتركها بعضهم حتى نزل تحريمها في سورة المائدة قال قتادة والميسر القمار عبد الرزاق قال نا معمر عن ليث عن مجاهد وسعيد قالا الميسر القمار كله حتى الجوز الذي يلعب به الصبيان عبد زياد عن أبي الأحوص قال سمعت ابن مسعود يقول إياكم وزجرا بالكعبين أو قال بالكعبتين فإنهما من الميسر عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى { قل العفو } قال هو الفضل عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق قال أنا معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد وقتادة في قوله تعالى { آيات بينات مقام إبراهيم } قالا مقام إبراهيم من الآيات البينات عبد الرزاق قال أنامعمر عن قتادة في قوله تعالى { ومن دخله كان كان ذلك في الجاهلية فأما اليوم فإن سرق فيه وأخذ قطع ولو قتل فيه قتل ولو قدر على المشركين فيه قتلوا عبد تعالى { من استطاع إليه سبيلا } قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الحج فقال الزاد والراحلة عبد الرزاق قال أنا هشام عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله عبد الرزاق قال معمر عن الحسن في قوله
تفسير الصنعاني
. > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { إلا أن تأتيهم الملائكة } قال تأتيهم الملائكة بالموت قال آية موجبة طلوع الشمس من مغربها أو ما شاء الله < < الأنعام : ( 159 ) إن الذين فرقوا . . . . . > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { فرقوا دينهم } قال هم اليهود والنصارى عبد الرزاق عن معمر عن عامر الله صلى الله عليه وسلم إن بالمغرب بابا مفتوحا للتوبة مسيره سبعون عاما لا يغلق حتى تطلع الشمس من نحوه عبد طرحت الأقلام وحبست الحفظة وشهدت الأجساد على الأعمال < < الأنعام : ( 162 ) قل إن صلاتي . . . . . > > عبد
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { إنا هدنا إليك } قال تبنا إليك < < الأعراف : ( 164 > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { لم تعظون قوما الله مهلكهم } قال قال ابن عباس هم والموعوظة قال والله أعلم ما فعلت الفرقة الثالثة وهم الذين قال الله { لم تعظون قوما الله مهلكهم } عبد > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { بعذاب بئيس } قال وجيع < < الأعراف : ( 167 ) وإذ > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم
تفسير الصنعاني
قال لا إلا أن يكون عبدا أو أحد من أهل الذمة عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله } قال أغناهم الله بالجزية الجارية شهرا فشهرا وعاما فعاما عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { لا يمسه إلا > > عبد الرزاق عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي البختري قال سأل رجل حذيفة فقال يا أبا عبد الله
تفسير الصنعاني
عبد الرزاق عن الثوري عن عطاء بن السائب قال حدثنتي أم كلثوم ابنة علي قال وأتيتها بصدقة كان أمر بها فقالت وسلم فقال يا ميمون أو قال يا مهران إنا أهل بيت نهينا عن الصدقة وإن موالينا من أنفسنا فلا تأكل الصدقة عبد زيد ابن أرقم وقيل له من آل محمد قال من حرم الصدقة قال قيل من قال آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس عبد معمر عن أيوب عن ابن سيرين أن عمر بن الخطاب قال ليس المسكين بالذي لا مال له ولكن المسكين الأخلق الكسب عبد بن الأسود عن مجاهد في قوله تعالى { والغارمين } قال من احترق بيته وذهب السيل بماله وأدان على عياله عبد
تفسير الصنعاني
عن قتادة في قوله تعالى { وما كان المؤمنون لينفروا كافة } قال كافة ويدعون النبي صلى الله عليه وسلم عبد قال يتفقه الذين خرجوا مما يريهم الله من الظهور على المشركين والنصر ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم عبد > > عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله تعالى { يفتنون في كل عام مرة أو مرتين } قال يبتلون بالغزو > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم } رحيم قال حريص على من لم يسلم أن يسلم عبد الرزاق عن ابن عيينة عن جعفر بن محمد في قوله { لقد جاءكم رسول من أنفسكم } __
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى { ولقد همت به وهم بها } قال جلس منها قتادة بل رأى صورة يعقوب في الجدر فقال يا يوسف أتعمل عمل الفجار وانت مكتوب من الأنبياء فاستحيا منه عبد جبير في قوله تعالى { لولا أن رأى برهان ربه } قال يعقوب ضرب بيده على صدره فخرجت شهوة يوسف من أنامله عبد الرزاق عن الثوري عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال يعقوب مثل له عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن يونس عن الحسن قال رأى يعقوب عاضا على يده عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عثمان بن أبي سليمان عن أبي مليكة قال شهدت
تفسير الصنعاني
عبد الرزاق وقال معمر وقال قتادة أمامهم ألا ترى أنه يقول { من ورائهم جهنم } وهي بين يديه وفي حرف ابن رحمة برا بوالديه { وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما } قال مال لهما عبد كان قبلنا وحرم علينا وحرمت الغنيمة على من كان قبلنا وأحلت لنا < < الكهف : ( 85 ) فأتبع سببا > > عبد > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { صعيدا زلقا } قال حصد ما فيها فلم يترك فيها > > عبد الرزاق قال نا ابن عيينة عن حميد عن مجاهد في قوله تعالى { وكان تحته كنز لهما } قال صحف من
تفسير الصنعاني
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله { مفاتحه لتنوء بالعصبة } قال كانت من جلود الإبل عبد الرزاق عن وابن علية عن حميد الأعرج عن مجاهد في قوله تعالى { لتنوء بالعصبة } قال كانت مفاتيحه من جلود الإبل عبد أيوب عن ابن سيرين أن عمر بن الخطاب أراد أن يضرب من جلود الإبل دراهم فقالوا إذا يفنى الإبل فتركها عبد > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { ولا تنس نصيبك من الدنيا } قال لا تنسى الحلال من