تفسير الصنعاني
> > قال نا سلمة قال نا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { وتصريف الرياح } قال يصرفها إن > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله { قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون أيام الله } قال نسختها > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { أرأيت من اتخذ إلهه هواه } قال لا يهوى شيئا إلا ركبه > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله { وما يهلكنا إلا الدهر } قال قال ذلك مشركو قريش قالوا وما يهلكنا إلا الدهر يقولون إلا العمر قال عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
تفسير الصنعاني
< > S5( > < > سورة الطور بسم الله الرحمن الرحيم < < الطور : ( 1 ) والطور > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وعن من سمع عكرمة يقولان الطور جبل يقال له الطور < < الطور : ( 2 ) وكتاب مسطور > > عبد ويدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا لم يعودوا آخر ما عليهم < < الطور : ( 6 ) والبحر المسجور > > عبد أبا صالح مولى أم هاني يقول البحر المسجور وهو بحر تحت العرش < < الطور : ( 5 ) والسقف المرفوع > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { والسقف المرفوع } قال هو السماء عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان
تفسير الصنعاني
علمك وأربع منهم يقولون سبحانك الله وبحمدك لك الحمد على عفوك بعد قدرتك كأنهم ينظرون إلى أعمال بني آدم عبد > > عبد الرزاق عن الثوري عن بسير بن ذعلوق قال سمعت نوفا يقول في قوله تعالى { سلسلة ذرعها سبعون ذراعا } كل ذراع سبعون باعا كل باع أبعد مما بينك وبين مكة وهو يومئذ برحبة الكوفة قال عبد الرزاق قال الثوري > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { إني ظننت أني ملاق حسابيه } قال يقول إني قد علمت > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { لقطعنا منه الوتين } قال حبل القلب ______________
تفسير الصنعاني
> < > سورة والسماء والطارق بسم الله الرحمن الرحيم < < الطارق : ( 1 - 3 ) والسماء والطارق > > عبد ناصر } قال من قوة يمتنع بها ولا ناصر ينصره من الله < < الطارق : ( 11 - 12 ) والسماء ذات الرجع > > عبد عن ابن عباس في قوله تعالى { والسماء ذات الرجع } قال ذات المطر { والأرض ذات الصدع } قال ذات النبات عبد > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { إن كل نفس لما عليها حافظ } قال قرينه يحفظ عليه عمله > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { من بين الصلب والترائب } قال هو أسفل من التراقي _
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله { الوسواس } قال هو الشيطان وهو الخناس أيضا إذا ذكر الله خنس قال فهو يوسوس ويخنس < < الناس : ( 6 ) من الجنة والناس > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله { من الجنة والناس } قال إن من الناس شياطين ومن الجن شياطين فتعوذ بالله من شياطين الإنس والجن عبد الرزاق عن ابن عباس قال ما من مولود إلا وعلى قلبه وسواس فإذا ذكر الله خنس وإذا غفل وسوس وهو الوسواس الخناس عبد معمر عن قتادة قال يقال الخناس له خرطوم كخرطوم الكلب يوسوس في صدور الإنسان فإذا ذكر العبد ربه خنس عبد
التفسير من سنن سعيد بن منصور
# 824 حدثنا سعيد قال نا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن عطاء بن ابي رباح ان عبد الله بن عباس قال اكبر
التفسير من سنن سعيد بن منصور
# 115 حدثنا سعيد قال نا عبد العزيز بن عبد الصمد قال نا مالك ابن دينار أن عكرمة باع مصحفا له وان الحسن
التفسير من سنن سعيد بن منصور
54 - حدثنا سعيد قال : نا هشيم ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، قال : قرأ علقمة على عبد الله ، وكان حسن الصوت ، فقال عبد الله : « رتل فداك أبي ، وأمي ، فإنه زين القرآن »
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرَج عبد الرزاق عن عبد الملك بن أبي بكر قال : رأيت أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام وأبا سلمة الإمام دفعا وقالا ، إليك تعدو قلقا وضينها * مخالفا دين النصارى دينها يكثران من ذلك وزعم أنه سمع أبا بكر عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج محمد بن نصر المروزي ، وَابن عبد البر عن ابن عباس قال : من ترك الصلاة فقد كفر. وأخرج ابن عبد البر ، عَن جَابر بن عبد الله قال : من لم يصل فهو كافر. وأخرج ابن عبد البر عن أبي الدرداء قال : لا إيمان لمن لا صلاة له ولا صلاة لمن لا وضوء له.