تفسير ابن أبي حاتم

تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يتفرقون 17474 - عَنْ قَتَادَة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ ويوم تقوم الساعة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

يومئذ وبعده إلى يوم القيامة، وكذلك الأسير معنيّ به أسير المشركين والمسلمين يومئذ، وبعد ذلك إلى قيام الساعة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

نعم، وذلك إضافة يوم إلى قوله: (لا يَنْطِقُونَ) والعرب لا تُضيف اليوم إلى فعل يفعل، إلا إذا أرادت الساعة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وقوله: (وَقَالَ الإنْسَانُ مَا لَهَا) يقول تعالى ذكره: وقال الناس إذا زلزلت الأرض لقيام الساعة: ما للأرض

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

ثم قال: اكتب فجرى في تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة.

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

عن سالم بن أبي الجعد عن أنس بن مالك: أن رجلاً سأل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: متى الساعة

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

وذكر في موضع آخر أن آل فرعون يوم القيامة يؤمر بإدخالهم أشد العذاب، وهو قوله (ويوم تقوم الساعة أدخلوا

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

الْعَلِيمُ) قال ابن كثير: وقوله (إن ربك هو الخلاق العليم) تقرير للمعاد وأنه تعالى قادر على إقامة الساعة

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

الصحيح عن مجاهد قوله (فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا) ، قال: عند قيام الساعة

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

(صحيح مسلم 3/2229-2230- ك الفتن وأشراط الساعة، ب الفتنة في المشرق من حيث طلع قرنا الشيطان) .