الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج2- ص609 )# # وأخرج الخطيب في رواة مالك من طريق أحمد بن الحكم العبدي عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال الآية # وأخرج النسائي وابن جرير من طريق زيد بن أسلم عن ابن عمر # أن رجلا أتى امرأته في دبرها فوجد في # وأخرج الدارقطني في غرائب مالك من طريق أبي بشر الدولابي نبأنا أبو الحرث أحمد بن سعيد نبأنا أبو ثابت محمد الدراوردي عن عبد الله بن عمر بن حفص وابن أبي ذئب ومالك بن أنس فرقهم كلهم عن نافع قال : قال لي ابن

تفسير الصنعاني

الرزاق قال معمر قال قتادة وألف غلام كل غلام على عمل ليس عليه صاحبه < < الزخرف : ( 77 ) ونادوا يا مالك > > عبد الرزاق قال أنا الثوري عن عطاء بن السائب عن أبي الحسن عن ابن عباس في قوله { ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك } قال مكث عنهم ألف سنة ثم قال إنكم ماكثون قال سفيان الثوري وفي حرف ابن مسعود ونادوا يا مال ليقض علينا ربك عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينارعن عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقرأ { ونادوا يا مالك > { < الزخرف : ( 75 ) لا

الروايات التفسيرية في فتح الباري

في تفسيره من حديث ابن عمر مرفوعا: "السري في هذه الآية نهر أخرجه الله لمريم لتشرب منه" 3. وإسناده صحيح، ولكنه شاذ كما قال ابن حجر. 3 فتح الباري 6/479 - 480. أيوب بن نَهيك، سمعت عكرمة مولى ابن عباس يقول: سمعت ابن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أما حديث أنس بن مالك فأخرجه ابن جرير 16/74 حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، قال : سمعت أنس بن مالك في هذه الآية {إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً} صمتا.

التفسير من سنن سعيد بن منصور

# 421 حدثنا سعيد قال نا الحكم بن ظهير عن السدي عن ابي مالك عن ابن عباس قال طست من ذهب يغسل فيها قلوب

الروايات التفسيرية في فتح الباري

وفي رواية ابن خزيمة "فهو ملحف" 3. [342] ولأحمد من حديث عطاء بن يسار عن رجل من بني أسد رفعه "من سأل وله وعند ابن أبي حاتم في آخره "والوقية: أربعون درهما". 3 فتح الباري 8/203. أخرجه أحمد 4/36 عن وكيع، حدثنا سفيان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء ابن يسار، به. وأخرجه مالك 2/999 ومن طريقه أبو داود رقم1627 والنسائي رقم2596 عن زيد بن أسلم، به بنحوه. قال مالك: والأوقية أربعون درهما.

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

((ورجاله ثقات إلا مالك بن دينار صدوق فالإسناد حسن)) . الحسن عن ابن عباس: (فَزَادَهُم الله مَرَضاً) أي: شكا. قال الطبري: حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قول الله (فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ (وإسناده صحيح إلى ابن زيد وهو عبد الرحمن. ابن أبي حاتم إلى أبي العالية جيد تقدم) .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن أبي شيبة ، وعَبد بن حُمَيد عن أبي العالية ، أنه ذكر عنده الوصال فقال : فرض الله الصوم بالنهار وأخرج ابن أبي شيبة والنسائي والحاكم وصححه والبيهقي في شعب الإيمان عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى وأخرج مالك والشافعي ، وَابن أبي شيبة والبخاري ومسلم والترمذي عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وأخرج مالك ، وَابن أبي شيبة والبخاري ومسلم وأبو داود عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : اسم الله الأعظم {قل اللهم مالك الملك} إلى قوله {بغير حساب}. وأخرج ابن أبي الدنيا في الدعاء عن معاذ بن جبل قال شكوت إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم دينا كان علي فقال : يا معاذ أتحب أن يقضى دينك قلت : نعم ، قال {قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج الحكيم الترمذي ، وَابن عدي في نوادر الأصول عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى وأخرج ابن المنذر عن أنس بن مالك رضي الله عنه في قوله {ادعوني أستجب لكم} قال : قال ربكم : عبدي إنك ما وأخرج ابن المنذر والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أفضل العبادة الدعاء وقرأ {وقال ربكم ادعوني

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج3- ص497 )# # وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : اسم الله الأعظم ! < قل اللهم مالك الملك > ! # وأخرج ابن أبي الدنيا في الدعاء عن معاذ بن جبل قال شكوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم دينا كان علي فقال < قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك