أدهم شرقاوي
من بنى جسرا للوصل وصلناه ومن بنى جسرا للفصل تركناه ولكل أمرئ ما بنى! (قال إني أنا أخوك فلا تبتئس)
بلال الفارس
( الحمد لله رب العالمين ) حمدني عبدي , ( الرحمن الرحيم ) أثنى عليّ عبدي , ( مالك يوم الدين ) مجّدني عبدي أسمعتم أزكى من هذه المناجاة ؟
روائع القرآن
( إنا وجدناه صابرًا نِعم العبد إنه أوَّاب ) أطلقَ عليه نِعم العبد بكونه وجده صابرًا ، وهذا يدل على أن من لم يصبر إذا ابتُلي فإنه بئس العبد .
بلال الفارس
{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}*حمدني عبدي { الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ }* أثنى علي عبدي { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}* مجدني عبدي أسمعتم أزكى من هذه المناجاة ؟
برنامج ورتل القران ترتيلا
*(وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ (66)) في الآية السابقة قال (لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ (65)) فكان السياق يؤذن أن يقول (كذبوا وهو الحق) فلم عدل عن المضمر (كذبوا) إلى إظهار كلمة (قومك)؟ (ورتل القرآن ترتيلاً) إن التعبير عن المكذبين بقوله (قومك) تسجيل عليهم بسوء معاملتهم لمن هو من أنفسهم ومن بين...
الشعراوي
(الْمَالُ وَالْبَنُونَ) قدم المال على البنين لأمرين : الأول : إن كل شخصٍ عنده مال ،ولكن البعض ليس عنده بنين . الثاني : إن المال سبب للبنين ،فالأبناء يأتون من الزواج ،والزواج يحتاج للمال أصلاً.( في المطبوع 14/8924)
عبد العزيز الشثري
﴿ ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم ﴾ عند التوكُّل تأمل آثار الاسمين لتغمر قلبك بالرضا والتسليم: (عزيز)مهما عزَّ مطلوبك فهو عليه هين؛ لكنه (حكيم) قد يمنعك ما ترجوه لا عجزاً ولابخلا، إنما لكمال تدبير وحكمة خفيت عليك والله يعلمها.
آية (٤٠) : (الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ...
موقع حصاد
تشابه في قوله تعالى ﴿مْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ﴾
عبد المحسن بن زبن المطيري
من جميل ما قرأت: ﴿ وإنه لكتاب "عزيز" ﴾ فأعطه أعزّ أوقاتك.